王令

不得吾心自合归出自《奉寄崔伯易》，不得吾心自合归的作者是：王令。 不得吾心自合归是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不得吾心自合归的释义是：不得吾心自合归，意为：若不能得到我内心的认同，自然会回归本心。 不得吾心自合归是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 不得吾心自合归的拼音读音是：bù dé wú xīn zì hé guī。 不得吾心自合归是《奉寄崔伯易》的第4句。 不得吾心自合归的上半句是：

终看世态真何道出自《奉寄崔伯易》，终看世态真何道的作者是：王令。 终看世态真何道是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 终看世态真何道的释义是：终看世态真何道：最终看透世间百态究竟遵循何种道理。 终看世态真何道是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 终看世态真何道的拼音读音是：zhōng kàn shì tài zhēn hé dào。 终看世态真何道是《奉寄崔伯易》的第3句。 终看世态真何道的上半句是

可能天命出依违出自《奉寄崔伯易》，可能天命出依违的作者是：王令。 可能天命出依违是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 可能天命出依违的释义是：“可能天命出依违”这句诗意味着或许命运无常，时而顺遂，时而坎坷。这里的“天命”指的是天意或命运，“依违”表示曲折多变。整体上，这句话表达了作者对命运无常的感慨。 可能天命出依违是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 可能天命出依违的拼音读音是：kě néng

功业尝闻亦有时出自《奉寄崔伯易》，功业尝闻亦有时的作者是：王令。 功业尝闻亦有时是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 功业尝闻亦有时的释义是：功业尝闻亦有时：曾经听闻，成就功业也有其时机。 功业尝闻亦有时是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 功业尝闻亦有时的拼音读音是：gōng yè cháng wén yì yǒu shí。 功业尝闻亦有时是《奉寄崔伯易》的第1句。 功业尝闻亦有时的下半句是

老守桑麻聚一门出自《奉寄伯兄泰伯》，老守桑麻聚一门的作者是：王令。 老守桑麻聚一门是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 老守桑麻聚一门的释义是：老守桑麻聚一门：年老的人在家乡守着耕种的桑树和麻，家人聚在一起。这句话形象地描绘了诗人对家乡田园生活的怀念。 老守桑麻聚一门是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 老守桑麻聚一门的拼音读音是：lǎo shǒu sāng má jù yī mén。

何时得就归来赋出自《奉寄伯兄泰伯》，何时得就归来赋的作者是：王令。 何时得就归来赋是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 何时得就归来赋的释义是：何时得就归来赋：希望何时能够回到家乡，写下归来的诗篇。 何时得就归来赋是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 何时得就归来赋的拼音读音是：hé shí dé jiù guī lái fù。 何时得就归来赋是《奉寄伯兄泰伯》的第7句。 何时得就归来赋的上半句是

眼和衰泪望乾坤出自《奉寄伯兄泰伯》，眼和衰泪望乾坤的作者是：王令。 眼和衰泪望乾坤是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 眼和衰泪望乾坤的释义是：眼含衰泪望乾坤，意为作者眼中含着因岁月流逝而感到的悲哀之泪，眺望着广阔无垠的天地。这句话表达了诗人对时光流逝、人生无常的感慨。 眼和衰泪望乾坤是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 眼和衰泪望乾坤的拼音读音是：yǎn hé shuāi lèi wàng

书托远怀期日月出自《奉寄伯兄泰伯》，书托远怀期日月的作者是：王令。 书托远怀期日月是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 书托远怀期日月的释义是：书信寄托着远方的思念，期待着日月如梭，时光流逝。 书托远怀期日月是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 书托远怀期日月的拼音读音是：shū tuō yuǎn huái qī rì yuè。 书托远怀期日月是《奉寄伯兄泰伯》的第5句。 书托远怀期日月的上半句是

千里忧思厌梦魂出自《奉寄伯兄泰伯》，千里忧思厌梦魂的作者是：王令。 千里忧思厌梦魂是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 千里忧思厌梦魂的释义是：千里忧思厌梦魂：形容诗人对远方亲人深深的思念之情，以至于连梦境都被这种忧虑所占据，无法安宁。 千里忧思厌梦魂是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 千里忧思厌梦魂的拼音读音是：qiān lǐ yōu sī yàn mèng hún。

十年漂泊迷南北出自《奉寄伯兄泰伯》，十年漂泊迷南北的作者是：王令。 十年漂泊迷南北是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 十年漂泊迷南北的释义是：十年漂泊，南北奔波，迷失方向。 十年漂泊迷南北是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 十年漂泊迷南北的拼音读音是：shí nián piāo pō mí nán běi。 十年漂泊迷南北是《奉寄伯兄泰伯》的第3句。 十年漂泊迷南北的上半句是：一生襟抱向谁论。