王令

醒眼不识天为何出自《快哉行呈诸友兼简仲美》，醒眼不识天为何的作者是：王令。 醒眼不识天为何是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 醒眼不识天为何的释义是：“醒眼不识天为何”意指清醒地观察却看不懂天意为何如此。这里表达了诗人对世事无常、天意难测的感慨。 醒眼不识天为何是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 醒眼不识天为何的拼音读音是：xǐng yǎn bù shí tiān wèi hé。

拔剑横膝仰面笑出自《快哉行呈诸友兼简仲美》，拔剑横膝仰面笑的作者是：王令。 拔剑横膝仰面笑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 拔剑横膝仰面笑的释义是：拔剑横膝仰面笑：拔出剑来横放在膝盖上，仰面大笑。形容豪迈洒脱之情。 拔剑横膝仰面笑是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 拔剑横膝仰面笑的拼音读音是：bá jiàn héng xī yǎng miàn xiào。

花影落酒生红波出自《快哉行呈诸友兼简仲美》，花影落酒生红波的作者是：王令。 花影落酒生红波是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 花影落酒生红波的释义是：花影落酒生红波：花影映入酒中，使酒面泛起红色波浪。 花影落酒生红波是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 花影落酒生红波的拼音读音是：huā yǐng luò jiǔ shēng hóng bō。 花影落酒生红波是《快哉行呈诸友兼简仲美》的第2句。

脱巾草坐踏地歌出自《快哉行呈诸友兼简仲美》，脱巾草坐踏地歌的作者是：王令。 脱巾草坐踏地歌是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 脱巾草坐踏地歌的释义是：脱巾草坐踏地歌：摘下头巾，坐在草地上，脚踏土地，自由自在地唱歌。形容一种无拘无束、悠闲自在的生活状态。 脱巾草坐踏地歌是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 脱巾草坐踏地歌的拼音读音是：tuō jīn cǎo zuò tà dì gē。

无责身始康出自《山中》，无责身始康的作者是：王令。 无责身始康是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 无责身始康的释义是：无责：没有牵挂，无拘无束；身始康：身体才能安康。释义：没有烦恼和牵绊，身体才会安康。 无责身始康是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 无责身始康的拼音读音是：wú zé shēn shǐ kāng。 无责身始康是《山中》的第8句。 无责身始康的上半句是： 有道不足名。

有道不足名出自《山中》，有道不足名的作者是：王令。 有道不足名是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 有道不足名的释义是：有道不足名，意为道德高尚，难以用言语完全表达。 有道不足名是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 有道不足名的拼音读音是：yǒu dào bù zú míng。 有道不足名是《山中》的第7句。 有道不足名的上半句是：忽与世态忘。 有道不足名的下半句是：无责身始康。 有道不足名的全句是

忽与世态忘出自《山中》，忽与世态忘的作者是：王令。 忽与世态忘是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 忽与世态忘的释义是：与世态忘：忽然忘却尘世的纷扰。 忽与世态忘是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 忽与世态忘的拼音读音是：hū yǔ shì tài wàng。 忽与世态忘是《山中》的第6句。 忽与世态忘的上半句是： 自然古心高。 忽与世态忘的下半句是： 有道不足名。 忽与世态忘的全句是：自然古心高

自然古心高出自《山中》，自然古心高的作者是：王令。 自然古心高是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 自然古心高的释义是：自然古心高，意指保持内心的自然纯真和高洁，不受世俗纷扰，宛如远古般宁静和超脱。 自然古心高是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 自然古心高的拼音读音是：zì rán gǔ xīn gāo。 自然古心高是《山中》的第5句。 自然古心高的上半句是：饮水清肺肠。 自然古心高的下半句是

饮水清肺肠出自《山中》，饮水清肺肠的作者是：王令。 饮水清肺肠是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 饮水清肺肠的释义是：饮水清肺肠：指喝清水能清洗和净化人的身体和心灵。 饮水清肺肠是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 饮水清肺肠的拼音读音是：yǐn shuǐ qīng fèi cháng。 饮水清肺肠是《山中》的第4句。 饮水清肺肠的上半句是： 攀树挂冠裳。 饮水清肺肠的下半句是： 自然古心高。

攀树挂冠裳出自《山中》，攀树挂冠裳的作者是：王令。 攀树挂冠裳是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 攀树挂冠裳的释义是：攀树挂冠裳，意指攀爬树木，将冠帽和衣裳挂在树上。这里形象地描绘了诗人游山时轻松愉悦的情态，以及对自然景色的亲近与陶醉。 攀树挂冠裳是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 攀树挂冠裳的拼音读音是：pān shù guà guān shang。 攀树挂冠裳是《山中》的第3句。