孙光宪

魂迷大业中出自《河传》，魂迷大业中的作者是：孙光宪。 魂迷大业中是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 魂迷大业中的释义是：魂迷大业中：心灵迷失于宏伟事业之中，形容因专注伟大事业而陷入忘我境地。 魂迷大业中是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 魂迷大业中的拼音读音是：hún mí dà yè zhōng。 魂迷大业中是《河传》的第14句。 魂迷大业中的上半句是：烧空。

烧空出自《河传》，烧空的作者是：孙光宪。 烧空是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 烧空的释义是：烧空：指烧尽，耗尽。 烧空是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 烧空的拼音读音是：shāo kōng。 烧空是《河传》的第13句。 烧空的上半句是：烟际红。 烧空的下半句是：魂迷大业中。 烧空的全句是：如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住？锦帆风，烟际红，烧空，魂迷大业中。 如花殿脚三千女

烟际红出自《河传》，烟际红的作者是：孙光宪。 烟际红是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 烟际红的释义是：烟际红：指夕阳映照在远处的烟雾之上，形成一片红色。 烟际红是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 烟际红的拼音读音是：yān jì hóng。 烟际红是《河传》的第12句。 烟际红的上半句是：锦帆风。 烟际红的下半句是：烧空。 烟际红的全句是：如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住

锦帆风出自《河传》，锦帆风的作者是：孙光宪。 锦帆风是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 锦帆风的释义是：锦帆风：指华丽的风帆，比喻顺境或得意之时。 锦帆风是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 锦帆风的拼音读音是：jǐn fān fēng。 锦帆风是《河传》的第11句。 锦帆风的上半句是：何处留人住。 锦帆风的下半句是：烟际红。 锦帆风的全句是：如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住

何处留人住出自《河传》，何处留人住的作者是：孙光宪。 何处留人住是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 何处留人住的释义是：何处留人住，意为哪里能留住人的心。在这里表达了诗人对所游之地美景的喜爱和留恋之情，以及对美好时光难以停留的感慨。 何处留人住是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 何处留人住的拼音读音是：hé chù liú rén zhù。 何处留人住是《河传》的第10句。

争云雨出自《河传》，争云雨的作者是：孙光宪。 争云雨是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 争云雨的释义是：争云雨：指争夺美好的爱情或权力。 争云雨是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 争云雨的拼音读音是：zhēng yún yǔ。 争云雨是《河传》的第9句。 争云雨的上半句是： 如花殿脚三千女。 争云雨的下半句是：何处留人住。 争云雨的全句是：如花殿脚三千女，争云雨，何处留人住

如花殿脚三千女出自《河传》，如花殿脚三千女的作者是：孙光宪。 如花殿脚三千女是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 如花殿脚三千女的释义是：如花殿脚三千女：形容宫中女子众多，如花似玉，仪态万千。 如花殿脚三千女是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 如花殿脚三千女的拼音读音是：rú huā diàn jiǎo sān qiān nǚ。 如花殿脚三千女是《河传》的第8句。

长淮风不起出自《河传》，长淮风不起的作者是：孙光宪。 长淮风不起是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 长淮风不起的释义是：长淮风不起：淮河上风平浪静，没有风浪。 长淮风不起是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 长淮风不起的拼音读音是：zhǎng huái fēng bù qǐ。 长淮风不起是《河传》的第7句。 长淮风不起的上半句是：绿波春水。 长淮风不起的下半句是： 如花殿脚三千女

绿波春水出自《河传》，绿波春水的作者是：孙光宪。 绿波春水是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 绿波春水的释义是：绿波春水：形容春天河水荡漾、清澈如镜的景象。 绿波春水是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 绿波春水的拼音读音是：lǜ bō chūn shuǐ。 绿波春水是《河传》的第6句。 绿波春水的上半句是：偎倚。 绿波春水的下半句是：长淮风不起。 绿波春水的全句是：太平天子

偎倚出自《河传》，偎倚的作者是：孙光宪。 偎倚是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 偎倚的释义是：依偎，依靠。 偎倚是五代十国代诗人孙光宪的作品，风格是：词。 偎倚的拼音读音是：wēi yǐ。 偎倚是《河传》的第5句。 偎倚的上半句是：柳如丝。 偎倚的下半句是：绿波春水。 偎倚的全句是：太平天子，等闲游戏，疏河千里。柳如丝，偎倚，绿波春水，长淮风不起。 太平天子，等闲游戏，疏河千里