章碣

无限喧阗留不得出自《上元夜建元寺观灯呈智通上人》，无限喧阗留不得的作者是：章碣。 无限喧阗留不得是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 无限喧阗留不得的释义是：无限喧阗留不得：形容元宵节夜晚人声鼎沸、热闹非凡的景象，表达了这种喧嚣繁华的景象无法长久停留。 无限喧阗留不得是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 无限喧阗留不得的拼音读音是：wú xiàn xuān tián liú bù dé。

到晓行禅合伴能出自《上元夜建元寺观灯呈智通上人》，到晓行禅合伴能的作者是：章碣。 到晓行禅合伴能是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 到晓行禅合伴能的释义是：直到天亮才与禅伴同行。 到晓行禅合伴能是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 到晓行禅合伴能的拼音读音是：dào xiǎo xíng chán hé bàn néng。 到晓行禅合伴能是《上元夜建元寺观灯呈智通上人》的第6句。

临风走笔思呈惠出自《上元夜建元寺观灯呈智通上人》，临风走笔思呈惠的作者是：章碣。 临风走笔思呈惠是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 临风走笔思呈惠的释义是：临风走笔思呈惠：在风中挥笔，心中所思想要呈递给惠。这里“惠”指的是智通上人，表达了诗人想要将所思所感通过文字传达给对方。 临风走笔思呈惠是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 临风走笔思呈惠的拼音读音是：lín fēng zǒu bǐ sī

绮罗深拜远山僧出自《上元夜建元寺观灯呈智通上人》，绮罗深拜远山僧的作者是：章碣。 绮罗深拜远山僧是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 绮罗深拜远山僧的释义是：绮罗深拜远山僧：身着华丽服饰的人深深鞠躬拜见远处的山僧。这里“绮罗”指华丽的服饰，“深拜”表示虔诚地鞠躬行礼，“远山僧”指的是住在远山中的僧人。 绮罗深拜远山僧是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 绮罗深拜远山僧的拼音读音是：qǐ luó

珠玉乱抛高殿佛出自《上元夜建元寺观灯呈智通上人》，珠玉乱抛高殿佛的作者是：章碣。 珠玉乱抛高殿佛是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 珠玉乱抛高殿佛的释义是：珠玉乱抛高殿佛，意为在元宵佳节之夜，珠玉般的光彩四处飞溅，洒满了高大的佛殿之上。这里以“珠玉乱抛”形容灯会中灯火辉煌，光彩夺目的景象。 珠玉乱抛高殿佛是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 珠玉乱抛高殿佛的拼音读音是：zhū yù luàn

处处回廊斗火层出自《上元夜建元寺观灯呈智通上人》，处处回廊斗火层的作者是：章碣。 处处回廊斗火层是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 处处回廊斗火层的释义是：“处处回廊斗火层”意指在元宵节之夜，建元寺内回廊处处都点起了争奇斗艳的灯火，形成了一层层的火光景象。 处处回廊斗火层是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 处处回廊斗火层的拼音读音是：chù chù huí láng dòu huǒ céng。

建元看别上元灯出自《上元夜建元寺观灯呈智通上人》，建元看别上元灯的作者是：章碣。 建元看别上元灯是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 建元看别上元灯的释义是：建元看别上元灯：指在元宵节（上元夜）之后，再次来到建元寺观赏别样的灯光。这里的“别”意味着与上元夜的灯光不同，可能是指建元寺内特殊的灯饰或氛围。 建元看别上元灯是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 建元看别上元灯的拼音读音是：jiàn yuán

开济重为阙下期出自《癸卯岁毗陵登高会中贻同志》，开济重为阙下期的作者是：章碣。 开济重为阙下期是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 开济重为阙下期的释义是：开济重为阙下期：期望开济之才能够在朝廷中施展。 开济重为阙下期是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 开济重为阙下期的拼音读音是：kāi jì zhòng wèi quē xià qī。 开济重为阙下期是《癸卯岁毗陵登高会中贻同志》的第8句。

长杨羽猎须留本出自《癸卯岁毗陵登高会中贻同志》，长杨羽猎须留本的作者是：章碣。 长杨羽猎须留本是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 长杨羽猎须留本的释义是：“长杨羽猎须留本”这句诗出自宋代诗人陆游的《癸卯岁毗陵登高会中贻同志》。其中，“长杨羽猎”指的是汉武帝时期在长杨宫举行的狩猎活动，象征着皇权的威严；“须留本”则是指必须保留的根本、本源。整句诗的意思是：即使是在威严的皇权面前

乾坤大半属偷儿出自《癸卯岁毗陵登高会中贻同志》，乾坤大半属偷儿的作者是：章碣。 乾坤大半属偷儿是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 乾坤大半属偷儿的释义是：乾坤大半属偷儿：指天地间的大半财富都落入了贪官污吏手中。乾坤，指天地；偷儿，比喻贪官污吏。 乾坤大半属偷儿是唐代诗人章碣的作品，风格是：诗。 乾坤大半属偷儿的拼音读音是：qián kūn dà bàn shǔ tōu ér。