司马都

犯寒疑与雪为媒出自《和陆鲁望白菊》，犯寒疑与雪为媒的作者是：司马都。 犯寒疑与雪为媒是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 犯寒疑与雪为媒的释义是：“犯寒疑与雪为媒”意思是：触犯寒气怀疑是白雪作媒。这里的“媒”字双关，既指代媒人，又指代雪，将雪比作媒人，使得雪与白菊相互映衬，增添了美感。 犯寒疑与雪为媒是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 犯寒疑与雪为媒的拼音读音是：fàn hán yí yǔ

映水好将蘋作伴出自《和陆鲁望白菊》，映水好将蘋作伴的作者是：司马都。 映水好将蘋作伴是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 映水好将蘋作伴的释义是：映水好将蘋作伴，意为在水边，白菊如同与荷叶相伴。这里将白菊与荷叶并提，以映衬白菊的清雅，表达诗人对白菊的喜爱之情。 映水好将蘋作伴是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 映水好将蘋作伴的拼音读音是：yìng shuǐ hǎo jiāng píng zuò

泛酒须迷傍玉杯出自《和陆鲁望白菊》，泛酒须迷傍玉杯的作者是：司马都。 泛酒须迷傍玉杯是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 泛酒须迷傍玉杯的释义是：酒中泛起香气，需靠近玉杯才能沉醉。 泛酒须迷傍玉杯是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 泛酒须迷傍玉杯的拼音读音是：fàn jiǔ xū mí bàng yù bēi。 泛酒须迷傍玉杯是《和陆鲁望白菊》的第4句。 泛酒须迷傍玉杯的上半句是：

绕篱看见成瑶圃出自《和陆鲁望白菊》，绕篱看见成瑶圃的作者是：司马都。 绕篱看见成瑶圃是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 绕篱看见成瑶圃的释义是：绕篱看见成瑶圃：绕过篱笆，看见一片如瑶台般美丽的园地。瑶圃，传说中天帝的花园，这里比喻美丽的园景。 绕篱看见成瑶圃是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 绕篱看见成瑶圃的拼音读音是：rào lí kàn jiàn chéng yáo pǔ。

素芳须待早霜催出自《和陆鲁望白菊》，素芳须待早霜催的作者是：司马都。 素芳须待早霜催是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 素芳须待早霜催的释义是：素芳须待早霜催：纯洁的花香需要早霜的催发，比喻美好的事物需要适当的时机和环境才能显现。 素芳须待早霜催是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 素芳须待早霜催的拼音读音是：sù fāng xū dài zǎo shuāng cuī。

耻共金英一例开出自《和陆鲁望白菊》，耻共金英一例开的作者是：司马都。 耻共金英一例开是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。 耻共金英一例开的释义是：耻共金英一例开：以白菊自谦，认为自己的品格与金英（指金色的菊花）不同，不愿与金英同列。这里“耻”字表达了诗人自谦的情感，认为自己的白菊与金英相比，有更高的品质，不屑与之并列。 耻共金英一例开是唐代诗人司马都的作品，风格是：诗。

【注释】 羊振文：人名。 桂阳：今广西桂阳县，古为桂阳郡，因桂山而得名。 祖德惟清苦：《论语·泰伯》：“大哉！尧之为君也，巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎民无能名焉。巍巍乎！其有成功也，焕然乎！其有文章也，斐然乎！”孔颖达疏：“尧有至德，故《诗》云‘皇矣帝载、钦明文思’。”后用“祖德惟清苦”来称颂某人有高尚的品德和才能。 却笑：反诘词，意为“难道”、“怎么”。 问绢心：指对某事的疑惑不解。

《和陆鲁望白菊》是唐代诗人司马都所作的一首七言律诗。全诗如下： 耻共金英一例开，素芳须待早霜催。 绕篱看见成瑶圃，泛酒须迷傍玉杯。 映水好将蘋作伴，犯寒疑与雪为媒。 夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。 注释： 1. 耻共金英一例开，素芳须待早霜催。羞愧地与金色的菊花一同开放，素色的菊花需要等待早秋的霜来催生。 2. 绕篱看见成瑶圃，泛酒须迷傍玉杯。在篱笆旁观赏，仿佛已经变成了仙境

此去欢荣冠士林，离筵休恨酒杯深。 云梯万仞初高步，月桂馀香尚满襟。 鸣棹晓冲苍霭发，落帆寒动白华吟。 君家祖德惟清苦，却笑当时问绢心

耻共金英一例开，素芳须待早霜催。 绕篱看见成瑶圃，泛酒须迷傍玉杯。 映水好将蘋作伴，犯寒疑与雪为媒。 夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽