张说

舞形德类出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，舞形德类的作者是：张说。 舞形德类是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 舞形德类的释义是：舞形德类：指舞蹈的形式与道德精神相符合。即舞蹈的动作和姿态要体现出道德品质和美德。 舞形德类是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 舞形德类的拼音读音是：wǔ xíng dé lèi。 舞形德类是《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》的第13句。 舞形德类的上半句是：日月清悬。

日月清悬出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，日月清悬的作者是：张说。 日月清悬是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 日月清悬的释义是：日月清悬：日月高悬于清澈的天空。形容天空晴朗，日月明亮。 日月清悬是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 日月清悬的拼音读音是：rì yuè qīng xuán。 日月清悬是《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》的第12句。 日月清悬的上半句是： 图书雾出。 日月清悬的下半句是：

图书雾出出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，图书雾出的作者是：张说。 图书雾出是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 图书雾出的释义是：图书雾出：指书卷如同雾气般显现，形容书籍内容丰富，知识渊博。 图书雾出是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 图书雾出的拼音读音是：tú shū wù chū。 图书雾出是《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》的第11句。 图书雾出的上半句是：率礼罔愆。 图书雾出的下半句是：日月清悬。

率礼罔愆出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，率礼罔愆的作者是：张说。 率礼罔愆是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 率礼罔愆的释义是：率礼罔愆：指遵循礼节而没有过错。 率礼罔愆是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 率礼罔愆的拼音读音是：lǜ lǐ wǎng qiān。 率礼罔愆是《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》的第10句。 率礼罔愆的上半句是： 帝其承祀。 率礼罔愆的下半句是： 图书雾出。 率礼罔愆的全句是

帝其承祀出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，帝其承祀的作者是：张说。 帝其承祀是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 帝其承祀的释义是：帝其承祀：意为帝王继承祭祀的职责。 帝其承祀是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 帝其承祀的拼音读音是：dì qí chéng sì。 帝其承祀是《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》的第9句。 帝其承祀的上半句是：六合涣然。 帝其承祀的下半句是：率礼罔愆。 帝其承祀的全句是

六合涣然出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，六合涣然的作者是：张说。 六合涣然是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 六合涣然的释义是：六合涣然：指宇宙间一切事物都显得和谐而光明。 六合涣然是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 六合涣然的拼音读音是：liù hé huàn rán。 六合涣然是《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》的第8句。 六合涣然的上半句是： 三宗握镜。 六合涣然的下半句是： 帝其承祀。

三宗握镜出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，三宗握镜的作者是：张说。 三宗握镜是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 三宗握镜的释义是：三宗握镜：指三宗（指周、秦、汉三代）掌握着国家政治的权力，如同握镜照世。这里比喻掌握着治理国家的权柄。 三宗握镜是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 三宗握镜的拼音读音是：sān zōng wò jìng。 三宗握镜是《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》的第7句。

克配彼天出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，克配彼天的作者是：张说。 克配彼天是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 克配彼天的释义是：克配彼天：能匹配上那苍天。意指人的品德或成就与天地相称，极为崇高。 克配彼天是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 克配彼天的拼音读音是：kè pèi bǐ tiān。 克配彼天是《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》的第6句。 克配彼天的上半句是： 高文杖钺。 克配彼天的下半句是：

高文杖钺出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，高文杖钺的作者是：张说。 高文杖钺是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 高文杖钺的释义是：高文杖钺：指古代帝王或高官贵族的仪仗之一，杖钺是古代的一种权杖，上面装饰有斧钺图案，象征着权力和威严。高文则表示文采飞扬，此处用来形容皇帝或高官的威仪和文采。 高文杖钺是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 高文杖钺的拼音读音是：gāo wén zhàng yuè。

符开帝先出自《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》，符开帝先的作者是：张说。 符开帝先是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 符开帝先的释义是：符开帝先：象征开启帝业的先祖。 符开帝先是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 符开帝先的拼音读音是：fú kāi dì xiān。 符开帝先是《郊庙歌辞享太庙乐章文舞》的第4句。 符开帝先的上半句是： 庆集昌胄。 符开帝先的下半句是： 高文杖钺。 符开帝先的全句是