张说

城郭为虚人代改出自《邺都引》，城郭为虚人代改的作者是：张说。 城郭为虚人代改是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 城郭为虚人代改的释义是：城郭变为虚幻，人事更迭变迁。 城郭为虚人代改是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 城郭为虚人代改的拼音读音是：chéng guō wèi xū rén dài gǎi。 城郭为虚人代改是《邺都引》的第7句。 城郭为虚人代改的上半句是：桑榆汗漫漳河曲。

桑榆汗漫漳河曲出自《邺都引》，桑榆汗漫漳河曲的作者是：张说。 桑榆汗漫漳河曲是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 桑榆汗漫漳河曲的释义是：桑榆汗漫漳河曲：指夕阳映照下，漳河弯曲地带一片广阔的景象。桑榆，指日落处，比喻晚年；汗漫，形容广阔无边；漳河，指流经邺都的漳河。 桑榆汗漫漳河曲是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 桑榆汗漫漳河曲的拼音读音是：sāng yú hàn màn zhāng hé qū

都邑缭绕西山阳出自《邺都引》，都邑缭绕西山阳的作者是：张说。 都邑缭绕西山阳是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 都邑缭绕西山阳的释义是：都邑缭绕西山阳：城市环绕在西部山丘的南坡。 都邑缭绕西山阳是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 都邑缭绕西山阳的拼音读音是：dōu yì liáo rào xī shān yáng。 都邑缭绕西山阳是《邺都引》的第5句。 都邑缭绕西山阳的上半句是：夜接词人赋华屋。

夜接词人赋华屋出自《邺都引》，夜接词人赋华屋的作者是：张说。 夜接词人赋华屋是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 夜接词人赋华屋的释义是：夜接词人赋华屋：在夜晚接待来访的词人，并在华丽的房屋中吟诗作赋。 夜接词人赋华屋是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 夜接词人赋华屋的拼音读音是：yè jiē cí rén fù huá wū。 夜接词人赋华屋是《邺都引》的第4句。 夜接词人赋华屋的上半句是

昼携壮士破坚阵出自《邺都引》，昼携壮士破坚阵的作者是：张说。 昼携壮士破坚阵是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 昼携壮士破坚阵的释义是：昼携壮士破坚阵：白天带领勇士攻破坚固的阵地。 昼携壮士破坚阵是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 昼携壮士破坚阵的拼音读音是：zhòu xié zhuàng shì pò jiān zhèn。 昼携壮士破坚阵是《邺都引》的第3句。 昼携壮士破坚阵的上半句是

群雄睚眦相驰逐出自《邺都引》，群雄睚眦相驰逐的作者是：张说。 群雄睚眦相驰逐是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 群雄睚眦相驰逐的释义是：群雄睚眦相驰逐：众多英雄豪杰互相嫉妒争斗。 群雄睚眦相驰逐是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 群雄睚眦相驰逐的拼音读音是：qún xióng yá zì xiāng chí zhú。 群雄睚眦相驰逐是《邺都引》的第2句。 群雄睚眦相驰逐的上半句是

君不见魏武草创争天禄出自《邺都引》，君不见魏武草创争天禄的作者是：张说。 君不见魏武草创争天禄是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 君不见魏武草创争天禄的释义是：您要的释义是：“您难道没有看到魏武帝曹操创立基业争夺天下吗？” 君不见魏武草创争天禄是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 君不见魏武草创争天禄的拼音读音是：jūn bù jiàn wèi wǔ cǎo chuàng zhēng tiān

故人今夜何处客出自《离会曲》，故人今夜何处客的作者是：张说。 故人今夜何处客是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 故人今夜何处客的释义是：这句诗“故人今夜何处客”表达了诗人对远方故友此刻行踪的关切与思念。其中，“故人”指的是诗人过去的友人，“今夜”指的是当前这个夜晚，“何处客”则是在问这位故友此刻在何方作客。整句诗意在表达诗人对故友的牵挂，想知道他此刻身在何处。 故人今夜何处客是唐代诗人张说的作品

何人送客故人情出自《离会曲》，何人送客故人情的作者是：张说。 何人送客故人情是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何人送客故人情的释义是：何人送客故人情：指没有人来送别，但心中仍保留着对离别友人的深情。 何人送客故人情是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何人送客故人情的拼音读音是：hé rén sòng kè gù rén qíng。 何人送客故人情是《离会曲》的第7句。 何人送客故人情的上半句是

去棹归轩两相迫出自《离会曲》，去棹归轩两相迫的作者是：张说。 去棹归轩两相迫是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 去棹归轩两相迫的释义是：去棹归轩两相迫：指离别时，船只和车马都紧迫地催促着归去，形容离别时的匆忙和无奈。 去棹归轩两相迫是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 去棹归轩两相迫的拼音读音是：qù zhào guī xuān liǎng xiāng pò。 去棹归轩两相迫是《离会曲》的第6句。