张说

济北神如在出自《河上公》，济北神如在的作者是：张说。 济北神如在是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 济北神如在的释义是：济北神如在：指济北的神明似乎仍然存在，有如生的感觉。 济北神如在是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 济北神如在的拼音读音是：jì běi shén rú zài。 济北神如在是《河上公》的第5句。 济北神如在的上半句是：弟子空伤情。 济北神如在的下半句是：淮南药未成。

弟子空伤情出自《河上公》，弟子空伤情的作者是：张说。 弟子空伤情是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 弟子空伤情的释义是：弟子空伤情：徒然感到伤感，但无人理解或回应。 弟子空伤情是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 弟子空伤情的拼音读音是：dì zi kōng shāng qíng。 弟子空伤情是《河上公》的第4句。 弟子空伤情的上半句是： 形气不复生。 弟子空伤情的下半句是： 济北神如在。

形气不复生出自《河上公》，形气不复生的作者是：张说。 形气不复生是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 形气不复生的释义是：形气不复生：指形体和精神都已经无法恢复生气，即生命接近终结或已经终结。 形气不复生是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 形气不复生的拼音读音是：xíng qì bù fù shēng。 形气不复生是《河上公》的第3句。 形气不复生的上半句是：精魄知何明。 形气不复生的下半句是

精魄知何明出自《河上公》，精魄知何明的作者是：张说。 精魄知何明是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 精魄知何明的释义是：精魄知何明：精神与灵魂如何才能显现出来。 精魄知何明是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 精魄知何明的拼音读音是：jīng pò zhī hé míng。 精魄知何明是《河上公》的第2句。 精魄知何明的上半句是：尊师厌尘去。 精魄知何明的下半句是： 形气不复生。

尊师厌尘去出自《河上公》，尊师厌尘去的作者是：张说。 尊师厌尘去是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 尊师厌尘去的释义是：尊敬师长，厌倦尘世纷扰，选择隐逸。 尊师厌尘去是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 尊师厌尘去的拼音读音是：zūn shī yàn chén qù。 尊师厌尘去是《河上公》的第1句。 尊师厌尘去的下半句是：精魄知何明。 尊师厌尘去的全句是：尊师厌尘去，精魄知何明。 尊师厌尘去

感叹古泉空出自《古泉驿》，感叹古泉空的作者是：张说。 感叹古泉空是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 感叹古泉空的释义是：感叹古泉空，意指对古泉昔日的繁荣景象而今只剩荒凉的感慨。 感叹古泉空是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 感叹古泉空的拼音读音是：gǎn tàn gǔ quán kōng。 感叹古泉空是《古泉驿》的第10句。 感叹古泉空的上半句是： 我行吊遗迹。 感叹古泉空的全句是：我行吊遗迹

我行吊遗迹出自《古泉驿》，我行吊遗迹的作者是：张说。 我行吊遗迹是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 我行吊遗迹的释义是：我行吊遗迹：我亲自前往凭吊那些古旧的遗迹。 我行吊遗迹是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 我行吊遗迹的拼音读音是：wǒ xíng diào yí jì。 我行吊遗迹是《古泉驿》的第9句。 我行吊遗迹的上半句是：於陵入济东。 我行吊遗迹的下半句是：感叹古泉空。 我行吊遗迹的全句是

於陵入济东出自《古泉驿》，於陵入济东的作者是：张说。 於陵入济东是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 於陵入济东的释义是：於陵入济东：指从於陵（今山东寿光市）前往济东（指今山东东部地区）。於陵：古代地名，即今山东寿光市。济东：指山东东部地区。 於陵入济东是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 於陵入济东的拼音读音是：yú líng rù jì dōng。 於陵入济东是《古泉驿》的第8句。

长白临河上出自《古泉驿》，长白临河上的作者是：张说。 长白临河上是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 长白临河上的释义是：长白临河上：指长白山靠近河边的地方。 长白临河上是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 长白临河上的拼音读音是：zhǎng bái lín hé shàng。 长白临河上是《古泉驿》的第7句。 长白临河上的上半句是：羞与倾巧同。 长白临河上的下半句是：於陵入济东。

羞与倾巧同出自《古泉驿》，羞与倾巧同的作者是：张说。 羞与倾巧同是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 羞与倾巧同的释义是：羞与倾巧同：指作者不愿与那些过分追求华丽辞藻、形式巧妙的文人相提并论。这里的“羞”表达了一种谦逊或自谦的态度，“倾巧”则指的是过分追求技巧和辞藻华丽。整句的意思是作者认为自己与那些过分讲究技巧的文人有所不同，不与他们为伍。 羞与倾巧同是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。