张说

草共林一色出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，草共林一色的作者是：张说。 草共林一色是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 草共林一色的释义是：绿草与树林浑然一色。 草共林一色是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 草共林一色的拼音读音是：cǎo gòng lín yī sè。 草共林一色是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第13句。 草共林一色的上半句是：松萝上空茜。 草共林一色的下半句是：云与峰万变。

松萝上空茜出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，松萝上空茜的作者是：张说。 松萝上空茜是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 松萝上空茜的释义是：松萝上空茜：松萝上空飘荡着青白色。茜，青白色。 松萝上空茜是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 松萝上空茜的拼音读音是：sōng luó shàng kōng qiàn。 松萝上空茜是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第12句。 松萝上空茜的上半句是：

竹径入阴窅出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，竹径入阴窅的作者是：张说。 竹径入阴窅是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 竹径入阴窅的释义是：竹林小径，步入幽深幽静之处。 竹径入阴窅是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 竹径入阴窅的拼音读音是：zhú jìng rù yīn yǎo。 竹径入阴窅是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第11句。 竹径入阴窅的上半句是：复有送行掾。 竹径入阴窅的下半句是

复有送行掾出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，复有送行掾的作者是：张说。 复有送行掾是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 复有送行掾的释义是：复有送行掾：又有送行的官员。 复有送行掾是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 复有送行掾的拼音读音是：fù yǒu sòng xíng yuàn。 复有送行掾是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第10句。 复有送行掾的上半句是： 既携赏心客。

既携赏心客出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，既携赏心客的作者是：张说。 既携赏心客是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 既携赏心客的释义是：既携赏心客：已经携带了令人愉悦的客人。 既携赏心客是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 既携赏心客的拼音读音是：jì xié shǎng xīn kè。 既携赏心客是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第9句。 既携赏心客的上半句是：欢言临道便。

欢言临道便出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，欢言临道便的作者是：张说。 欢言临道便是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 欢言临道便的释义是：欢言临道便：欢乐地说着话就来到了道路旁边。 欢言临道便是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 欢言临道便的拼音读音是：huān yán lín dào biàn。 欢言临道便是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第8句。 欢言临道便的上半句是： 及此符守移。

及此符守移出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，及此符守移的作者是：张说。 及此符守移是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 及此符守移的释义是：及此符守移：指到达此处，符咒守护的力量也随之移动。 及此符守移是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 及此符守移的拼音读音是：jí cǐ fú shǒu yí。 及此符守移是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第7句。 及此符守移的上半句是：芳月愆幽眷。

芳月愆幽眷出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，芳月愆幽眷的作者是：张说。 芳月愆幽眷是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 芳月愆幽眷的释义是：芳月愆幽眷：指春天的美好时光中，对幽静、美好的景象的深切眷恋。 芳月愆幽眷是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 芳月愆幽眷的拼音读音是：fāng yuè qiān yōu juàn。 芳月愆幽眷是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第6句。 芳月愆幽眷的上半句是：

佳游屡前诺出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，佳游屡前诺的作者是：张说。 佳游屡前诺是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 佳游屡前诺的释义是：佳游屡前诺：美好的游览约定多次实现。 佳游屡前诺是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 佳游屡前诺的拼音读音是：jiā yóu lǚ qián nuò。 佳游屡前诺是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第5句。 佳游屡前诺的上半句是：天晴遥可见。

天晴遥可见出自《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》，天晴遥可见的作者是：张说。 天晴遥可见是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天晴遥可见的释义是：天气晴朗时，从远处可以看见。 天晴遥可见是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天晴遥可见的拼音读音是：tiān qíng yáo kě jiàn。 天晴遥可见是《岳阳石门墨山二山相连有禅堂》的第4句。 天晴遥可见的上半句是： 常涉巴丘首。 天晴遥可见的下半句是