张说

燕人同窜越出自《石门别杨六钦望》，燕人同窜越的作者是：张说。 燕人同窜越是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 燕人同窜越的释义是：燕人同窜越：燕地之人一同逃往南方。指诗人与友人一同从北方逃难到南方。 燕人同窜越是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 燕人同窜越的拼音读音是：yàn rén tóng cuàn yuè。 燕人同窜越是《石门别杨六钦望》的第1句。 燕人同窜越的下半句是：万里自相哀。

何资春日晖出自《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，何资春日晖的作者是：张说。 何资春日晖是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何资春日晖的释义是：何资春日晖：何需借助春日的光辉，意指无需外力，自身已有如春日般的明媚与生机。 何资春日晖是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何资春日晖的拼音读音是：hé zī chūn rì huī。 何资春日晖是《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》的第16句。

徒竭秋云影出自《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，徒竭秋云影的作者是：张说。 徒竭秋云影是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 徒竭秋云影的释义是：徒竭秋云影：白白地消耗了秋天的云彩影子。意指时光流逝，美景难留。 徒竭秋云影是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 徒竭秋云影的拼音读音是：tú jié qiū yún yǐng。 徒竭秋云影是《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》的第15句。 徒竭秋云影的上半句是

柏殿奉文飞出自《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，柏殿奉文飞的作者是：张说。 柏殿奉文飞是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 柏殿奉文飞的释义是：柏殿奉文飞：指在柏木建造的宫殿中，文采飞扬，才华横溢。 柏殿奉文飞是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 柏殿奉文飞的拼音读音是：bǎi diàn fèng wén fēi。 柏殿奉文飞是《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》的第14句。 柏殿奉文飞的上半句是：

镐京陪乐饮出自《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，镐京陪乐饮的作者是：张说。 镐京陪乐饮是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 镐京陪乐饮的释义是：镐京陪乐饮：在镐京（古代长安的别称，指当时的都城）陪同皇帝一起享受欢乐的宴会。 镐京陪乐饮是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 镐京陪乐饮的拼音读音是：gǎo jīng péi lè yǐn。 镐京陪乐饮是《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》的第13句。

神和道入微出自《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，神和道入微的作者是：张说。 神和道入微是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 神和道入微的释义是：神和道入微：指自然与道法和谐相融，深入细微之处。 神和道入微是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 神和道入微的拼音读音是：shén hé dào rù wēi。 神和道入微是《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》的第12句。 神和道入微的上半句是： 物睹恩无外。

物睹恩无外出自《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，物睹恩无外的作者是：张说。 物睹恩无外是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 物睹恩无外的释义是：物睹恩无外：指无论看到什么，都感受到皇恩浩荡，无处不在。 物睹恩无外是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 物睹恩无外的拼音读音是：wù dǔ ēn wú wài。 物睹恩无外是《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》的第11句。 物睹恩无外的上半句是：连步月中归。

连步月中归出自《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，连步月中归的作者是：张说。 连步月中归是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 连步月中归的释义是：连步月中归：形容舞姿轻盈，如同在月宫中漫步归来。 连步月中归是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 连步月中归的拼音读音是：lián bù yuè zhōng guī。 连步月中归是《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》的第10句。 连步月中归的上半句是： 合声云上聚。

合声云上聚出自《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，合声云上聚的作者是：张说。 合声云上聚是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 合声云上聚的释义是：合声云上聚：指众多人的歌声如同云彩聚集在天空之上，形容歌声嘹亮，声势浩大。 合声云上聚是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 合声云上聚的拼音读音是：hé shēng yún shàng jù。 合声云上聚是《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》的第9句。

虹霓动舞衣出自《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》，虹霓动舞衣的作者是：张说。 虹霓动舞衣是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 虹霓动舞衣的释义是：虹霓动舞衣：指舞衣如同彩虹般绚烂，舞动起来如虹霓般美丽壮观。 虹霓动舞衣是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 虹霓动舞衣的拼音读音是：hóng ní dòng wǔ yī。 虹霓动舞衣是《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》的第8句。 虹霓动舞衣的上半句是：