张说

又乘黄阁赏出自《奉宇文黄门融酒》，又乘黄阁赏的作者是：张说。 又乘黄阁赏是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 又乘黄阁赏的释义是：又乘黄阁赏：再次登上黄阁，享受宴饮之乐。黄阁，古代高级官员的办公处所，此处代指官府或富贵之地。 又乘黄阁赏是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 又乘黄阁赏的拼音读音是：yòu chéng huáng gé shǎng。 又乘黄阁赏是《奉宇文黄门融酒》的第3句。

天章下大风出自《奉宇文黄门融酒》，天章下大风的作者是：张说。 天章下大风是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天章下大风的释义是：天章：指皇帝的诏书或命令；下大风：比喻声势浩大。释义：皇帝的命令如大风般迅速而浩大。 天章下大风是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 天章下大风的拼音读音是：tiān zhāng xià dà fēng。 天章下大风是《奉宇文黄门融酒》的第2句。 天章下大风的上半句是

圣德垂甘露出自《奉宇文黄门融酒》，圣德垂甘露的作者是：张说。 圣德垂甘露是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 圣德垂甘露的释义是：圣德垂甘露：指帝王的崇高德行如同甘露般滋润百姓。 圣德垂甘露是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 圣德垂甘露的拼音读音是：shèng dé chuí gān lù。 圣德垂甘露是《奉宇文黄门融酒》的第1句。 圣德垂甘露的下半句是：天章下大风。 圣德垂甘露的全句是

对席饮醇醪出自《奉萧令嵩酒并诗》，对席饮醇醪的作者是：张说。 对席饮醇醪是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 对席饮醇醪的释义是：对席饮醇醪：坐在对面的席位上饮用美酒。 对席饮醇醪是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 对席饮醇醪的拼音读音是：duì xí yǐn chún láo。 对席饮醇醪是《奉萧令嵩酒并诗》的第4句。 对席饮醇醪的上半句是： 更蒙萧相国。 对席饮醇醪的全句是：更蒙萧相国

更蒙萧相国出自《奉萧令嵩酒并诗》，更蒙萧相国的作者是：张说。 更蒙萧相国是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 更蒙萧相国的释义是：更蒙萧相国：指作者再次受到萧相国的恩惠或赏识。 更蒙萧相国是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 更蒙萧相国的拼音读音是：gèng méng xiāo xiāng guó。 更蒙萧相国是《奉萧令嵩酒并诗》的第3句。 更蒙萧相国的上半句是：杯来秋兴高。 更蒙萧相国的下半句是

杯来秋兴高出自《奉萧令嵩酒并诗》，杯来秋兴高的作者是：张说。 杯来秋兴高是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 杯来秋兴高的释义是：杯来秋兴高：饮酒之际，秋天的景象激发起豪情壮志。 杯来秋兴高是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 杯来秋兴高的拼音读音是：bēi lái qiū xīng gāo。 杯来秋兴高是《奉萧令嵩酒并诗》的第2句。 杯来秋兴高的上半句是：乐奏天恩满。 杯来秋兴高的下半句是：

乐奏天恩满出自《奉萧令嵩酒并诗》，乐奏天恩满的作者是：张说。 乐奏天恩满是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 乐奏天恩满的释义是：“乐奏天恩满”意为欢快的音乐奏响，充满了来自上天的恩泽。 乐奏天恩满是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 乐奏天恩满的拼音读音是：lè zòu tiān ēn mǎn。 乐奏天恩满是《奉萧令嵩酒并诗》的第1句。 乐奏天恩满的下半句是：杯来秋兴高。 乐奏天恩满的全句是

何用一丸泥出自《奉和圣制潼关口号应制》，何用一丸泥的作者是：张说。 何用一丸泥是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何用一丸泥的释义是：何用一丸泥：指用一丸泥土就能封住山川，形容小小措施也能起到大作用。 何用一丸泥是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何用一丸泥的拼音读音是：hé yòng yī wán ní。 何用一丸泥是《奉和圣制潼关口号应制》的第4句。 何用一丸泥的上半句是： 不将千里隔。

不将千里隔出自《奉和圣制潼关口号应制》，不将千里隔的作者是：张说。 不将千里隔是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 不将千里隔的释义是：不将千里隔：不会因为千里之遥而阻断。 不将千里隔是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 不将千里隔的拼音读音是：bù jiāng qiān lǐ gé。 不将千里隔是《奉和圣制潼关口号应制》的第3句。 不将千里隔的上半句是：关门东复西。 不将千里隔的下半句是

关门东复西出自《奉和圣制潼关口号应制》，关门东复西的作者是：张说。 关门东复西是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 关门东复西的释义是：关门东复西：指潼关位于东西交通要道，东面是长安，西面是关中平原，因此有“关门东复西”的说法。 关门东复西是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 关门东复西的拼音读音是：guān mén dōng fù xī。 关门东复西是《奉和圣制潼关口号应制》的第2句。