张说

若使巢由知此意出自《㴩湖山寺》，若使巢由知此意的作者是：张说。 若使巢由知此意是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 若使巢由知此意的释义是：如果巢父、许由知道这种意境。 若使巢由知此意是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 若使巢由知此意的拼音读音是：ruò shǐ cháo yóu zhī cǐ yì。 若使巢由知此意是《㴩湖山寺》的第7句。 若使巢由知此意的上半句是：树里南湖一片明。

树里南湖一片明出自《㴩湖山寺》，树里南湖一片明的作者是：张说。 树里南湖一片明是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 树里南湖一片明的释义是：树里南湖一片明，意为在南湖的树木之间，湖面一片明亮清澈。 树里南湖一片明是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 树里南湖一片明的拼音读音是：shù lǐ nán hú yī piàn míng。 树里南湖一片明是《㴩湖山寺》的第6句。 树里南湖一片明的上半句是：

云间东岭千寻出出自《㴩湖山寺》，云间东岭千寻出的作者是：张说。 云间东岭千寻出是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 云间东岭千寻出的释义是：云间东岭千寻出：形容东岭高耸入云，有千丈之高。 云间东岭千寻出是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 云间东岭千寻出的拼音读音是：yún jiān dōng lǐng qiān xún chū。 云间东岭千寻出是《㴩湖山寺》的第5句。 云间东岭千寻出的上半句是

香台岂是世中情出自《㴩湖山寺》，香台岂是世中情的作者是：张说。 香台岂是世中情是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 香台岂是世中情的释义是：香台岂是世中情：这里的“香台”指的是寺庙中的供佛用的香炉台，而“世中情”则指尘世的情感、欲望。整句的意思是，香炉台上的供佛仪式并非尘世间的情感和欲望所能比拟，表达了诗人对寺庙中清净、超脱世俗的情感的赞美。 香台岂是世中情是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。

禅室从来尘外赏出自《㴩湖山寺》，禅室从来尘外赏的作者是：张说。 禅室从来尘外赏是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 禅室从来尘外赏的释义是：禅室从来尘外赏：指禅室位于尘世之外，修行者在此可以超脱尘世纷扰，静心赏景。 禅室从来尘外赏是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 禅室从来尘外赏的拼音读音是：chán shì cóng lái chén wài shǎng。 禅室从来尘外赏是《㴩湖山寺》的第3句。

虚谷迢遥野鸟声出自《㴩湖山寺》，虚谷迢遥野鸟声的作者是：张说。 虚谷迢遥野鸟声是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 虚谷迢遥野鸟声的释义是：空旷的山谷中，远处的野鸟声声入耳。 虚谷迢遥野鸟声是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 虚谷迢遥野鸟声的拼音读音是：xū gǔ tiáo yáo yě niǎo shēng。 虚谷迢遥野鸟声是《㴩湖山寺》的第2句。 虚谷迢遥野鸟声的上半句是：空山寂历道心生。

空山寂历道心生出自《㴩湖山寺》，空山寂历道心生的作者是：张说。 空山寂历道心生是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 空山寂历道心生的释义是：空山寂历道心生：在寂静无人的山林中，内心油然而生对道（即道家思想或宗教信仰）的感悟。 空山寂历道心生是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 空山寂历道心生的拼音读音是：kōng shān jì lì dào xīn shēng。

直待南州蕙草残出自《同赵侍御巴陵早春作》，直待南州蕙草残的作者是：张说。 直待南州蕙草残是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 直待南州蕙草残的释义是：直待南州蕙草残：等待南方的蕙草枯萎凋残。这里“蕙草”常用来比喻美好的事物，表示期待美好的事物终将过去或消失。 直待南州蕙草残是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 直待南州蕙草残的拼音读音是：zhí dài nán zhōu huì cǎo cán。

意随北雁云飞去出自《同赵侍御巴陵早春作》，意随北雁云飞去的作者是：张说。 意随北雁云飞去是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 意随北雁云飞去的释义是：意随北雁云飞去：意念如同北飞的雁群，随着云朵飘散远方。 意随北雁云飞去是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 意随北雁云飞去的拼音读音是：yì suí běi yàn yún fēi qù。 意随北雁云飞去是《同赵侍御巴陵早春作》的第7句。

然灯美夜月初圆出自《同赵侍御巴陵早春作》，然灯美夜月初圆的作者是：张说。 然灯美夜月初圆是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 然灯美夜月初圆的释义是：然灯美夜月初圆：在美好的夜晚，点亮的灯火与圆满的月亮相映成趣。 然灯美夜月初圆是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 然灯美夜月初圆的拼音读音是：rán dēng měi yè yuè chū yuán。 然灯美夜月初圆是《同赵侍御巴陵早春作》的第6句。