张说

绕殿流莺凡几树出自《奉和圣制春日幸望春宫应制》，绕殿流莺凡几树的作者是：张说。 绕殿流莺凡几树是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 绕殿流莺凡几树的释义是：绕殿流莺凡几树：指在宫殿周围，几棵树上停歇着飞翔的莺鸟。 绕殿流莺凡几树是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 绕殿流莺凡几树的拼音读音是：rào diàn liú yīng fán jǐ shù。

阙对南山雨露通出自《奉和圣制春日幸望春宫应制》，阙对南山雨露通的作者是：张说。 阙对南山雨露通是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 阙对南山雨露通的释义是：“阙对南山雨露通”这句诗的释义是：宫殿的屋顶与南山遥遥相对，仿佛雨露相通。这里用“雨露通”比喻皇帝的恩泽，表达了诗人对皇帝恩泽如雨露遍及万民的美好祝愿。 阙对南山雨露通是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 阙对南山雨露通的拼音读音是：quē

城临渭水天河静出自《奉和圣制春日幸望春宫应制》，城临渭水天河静的作者是：张说。 城临渭水天河静是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 城临渭水天河静的释义是：城临渭水天河静，意为城池靠近渭水，水面平静如天河。 城临渭水天河静是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 城临渭水天河静的拼音读音是：chéng lín wèi shuǐ tiān hé jìng。

飞花澹荡御筵红出自《奉和圣制春日幸望春宫应制》，飞花澹荡御筵红的作者是：张说。 飞花澹荡御筵红是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 飞花澹荡御筵红的释义是：飞花澹荡御筵红：随风飘舞的花瓣轻轻摇曳，映衬着皇上的宴席如红霞般灿烂。 飞花澹荡御筵红是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 飞花澹荡御筵红的拼音读音是：fēi huā dàn dàng yù yán hóng。

别馆芳菲上苑东出自《奉和圣制春日幸望春宫应制》，别馆芳菲上苑东的作者是：张说。 别馆芳菲上苑东是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 别馆芳菲上苑东的释义是：别馆芳菲上苑东：指别馆中盛开的芬芳花朵在上苑的东边。 别馆芳菲上苑东是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 别馆芳菲上苑东的拼音读音是：bié guǎn fāng fēi shàng yuàn dōng。

金鼎代相欺出自《徐高御挽歌》，金鼎代相欺的作者是：张说。 金鼎代相欺是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 金鼎代相欺的释义是：金鼎代相欺：用象征手法，金鼎代表财富和权势，这里指代当权者，相欺则是指相互欺骗，整个短语意味着当权者之间的相互欺骗和背叛。 金鼎代相欺是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 金鼎代相欺的拼音读音是：jīn dǐng dài xiāng qī。 金鼎代相欺是《徐高御挽歌》的第8句

玉棺从此闭出自《徐高御挽歌》，玉棺从此闭的作者是：张说。 玉棺从此闭是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 玉棺从此闭的释义是：玉棺从此闭：指诗人徐高去世后，他的遗体被安置在玉棺中，从此永远闭上了眼睛，结束了他的人生旅程。 玉棺从此闭是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 玉棺从此闭的拼音读音是：yù guān cóng cǐ bì。 玉棺从此闭是《徐高御挽歌》的第7句。 玉棺从此闭的上半句是

何先北帝期出自《徐高御挽歌》，何先北帝期的作者是：张说。 何先北帝期是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何先北帝期的释义是：何先北帝期：指为何先于北帝而期，意指为何要提前于北帝（即天帝）的时间。这里可能表达了对某种神秘、超自然现象的疑问或期待。 何先北帝期是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 何先北帝期的拼音读音是：hé xiān běi dì qī。 何先北帝期是《徐高御挽歌》的第6句。

不待南游禄出自《徐高御挽歌》，不待南游禄的作者是：张说。 不待南游禄是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 不待南游禄的释义是：“不待南游禄”中的“不待”可以理解为“不等待”，“南游禄”指的是南方游历所得到的功名利禄。整句释义为：不等待南方游历得到的功名利禄。 不待南游禄是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 不待南游禄的拼音读音是：bù dài nán yóu lù。

仁义续灵基出自《徐高御挽歌》，仁义续灵基的作者是：张说。 仁义续灵基是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 仁义续灵基的释义是：仁义延续精神根基。 仁义续灵基是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 仁义续灵基的拼音读音是：rén yì xù líng jī。 仁义续灵基是《徐高御挽歌》的第4句。 仁义续灵基的上半句是： 公卿传世范。 仁义续灵基的下半句是： 不待南游禄。 仁义续灵基的全句是：公卿传世范