张说

远御鬼方人出自《将赴朔方军应制》，远御鬼方人的作者是：张说。 远御鬼方人是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 远御鬼方人的释义是：远御鬼方人：远征讨伐鬼方之地的敌人。 远御鬼方人是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 远御鬼方人的拼音读音是：yuǎn yù guǐ fāng rén。 远御鬼方人是《将赴朔方军应制》的第4句。 远御鬼方人的上半句是： 恭凭神武策。 远御鬼方人的下半句是： 供帐荣恩饯。

恭凭神武策出自《将赴朔方军应制》，恭凭神武策的作者是：张说。 恭凭神武策是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 恭凭神武策的释义是：恭凭神武策：恭敬地依靠英明的军事策略。 恭凭神武策是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 恭凭神武策的拼音读音是：gōng píng shén wǔ cè。 恭凭神武策是《将赴朔方军应制》的第3句。 恭凭神武策的上半句是：韬钤用老臣。 恭凭神武策的下半句是：远御鬼方人。

韬钤用老臣出自《将赴朔方军应制》，韬钤用老臣的作者是：张说。 韬钤用老臣是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 韬钤用老臣的释义是：韬钤用老臣：指老臣被任用为军事统帅，负责军队的指挥和管理。韬钤，古代指军事指挥的权柄。 韬钤用老臣是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 韬钤用老臣的拼音读音是：tāo qián yòng lǎo chén。 韬钤用老臣是《将赴朔方军应制》的第2句。 韬钤用老臣的上半句是

礼乐逢明主出自《将赴朔方军应制》，礼乐逢明主的作者是：张说。 礼乐逢明主是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 礼乐逢明主的释义是：礼乐逢明主：指诗人遇到了贤明的君主，能够推崇礼乐教化。 礼乐逢明主是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 礼乐逢明主的拼音读音是：lǐ lè féng míng zhǔ。 礼乐逢明主是《将赴朔方军应制》的第1句。 礼乐逢明主的下半句是：韬钤用老臣。 礼乐逢明主的全句是

邦国望君平出自《奉和圣制送王晙巡边应制》，邦国望君平的作者是：张说。 邦国望君平是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 邦国望君平的释义是：邦国望君平：希望您能使国家安定太平。 邦国望君平是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 邦国望君平的拼音读音是：bāng guó wàng jūn píng。 邦国望君平是《奉和圣制送王晙巡边应制》的第20句。 邦国望君平的上半句是： 朝廷谓吉甫。

朝廷谓吉甫出自《奉和圣制送王晙巡边应制》，朝廷谓吉甫的作者是：张说。 朝廷谓吉甫是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 朝廷谓吉甫的释义是：朝廷谓吉甫：朝廷认为吉甫是吉祥之人。 朝廷谓吉甫是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 朝廷谓吉甫的拼音读音是：cháo tíng wèi jí fǔ。 朝廷谓吉甫是《奉和圣制送王晙巡边应制》的第19句。 朝廷谓吉甫的上半句是：风云马上生。 朝廷谓吉甫的下半句是

风云马上生出自《奉和圣制送王晙巡边应制》，风云马上生的作者是：张说。 风云马上生是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 风云马上生的释义是：风云马上生：形容英勇豪迈，如同乘风云驾驭战马，意气风发。 风云马上生是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 风云马上生的拼音读音是：fēng yún mǎ shàng shēng。 风云马上生是《奉和圣制送王晙巡边应制》的第18句。 风云马上生的上半句是：

丝竹路傍散出自《奉和圣制送王晙巡边应制》，丝竹路傍散的作者是：张说。 丝竹路傍散是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 丝竹路傍散的释义是：丝竹路傍散：指音乐声在路边渐渐散去。 丝竹路傍散是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 丝竹路傍散的拼音读音是：sī zhú lù bàng sàn。 丝竹路傍散是《奉和圣制送王晙巡边应制》的第17句。 丝竹路傍散的上半句是：戎马为恩轻。 丝竹路傍散的下半句是

戎马为恩轻出自《奉和圣制送王晙巡边应制》，戎马为恩轻的作者是：张说。 戎马为恩轻是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 戎马为恩轻的释义是：戎马为恩轻：战士为了国家的恩惠而视战事如轻。这里的“戎马”代指战争，“恩”指国家赋予的荣誉和使命，“轻”表示看得很淡。整句表达了诗人对战士为国家英勇出征，不畏艰险的赞美之情。 戎马为恩轻是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 戎马为恩轻的拼音读音是：róng mǎ

关山由义近出自《奉和圣制送王晙巡边应制》，关山由义近的作者是：张说。 关山由义近是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 关山由义近的释义是：关山由义近：关山虽远，但义气相近。意指虽然路途遥远，但忠诚义气却可以拉近彼此的距离。 关山由义近是唐代诗人张说的作品，风格是：诗。 关山由义近的拼音读音是：guān shān yóu yì jìn。 关山由义近是《奉和圣制送王晙巡边应制》的第15句。