程颐

苍生无福徒尔为出自《闻侯舅》，苍生无福徒尔为的作者是：程颐。 苍生无福徒尔为是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 苍生无福徒尔为的释义是：苍生无福徒尔为：指苍生（广大民众）没有福气，而自己白白地付出。徒尔为，徒然为之，指白费力气。 苍生无福徒尔为是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 苍生无福徒尔为的拼音读音是：cāng shēng wú fú tú ěr wèi。 苍生无福徒尔为是《闻侯舅》的第8句

当途闻声交荐牍出自《闻侯舅》，当途闻声交荐牍的作者是：程颐。 当途闻声交荐牍是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 当途闻声交荐牍的释义是：当途闻声交荐牍：当权者听到名声便相互推荐。 当途闻声交荐牍是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 当途闻声交荐牍的拼音读音是：dāng tú wén shēng jiāo jiàn dú。 当途闻声交荐牍是《闻侯舅》的第7句。 当途闻声交荐牍的上半句是

人称孔阴生阙西出自《闻侯舅》，人称孔阴生阙西的作者是：程颐。 人称孔阴生阙西是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 人称孔阴生阙西的释义是：人称孔阴生阙西：人们都说孔子诞生在阙里西边。这里“阙西”指的是孔子的出生地——阙里，位于今天的河南省开封市。 人称孔阴生阙西是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 人称孔阴生阙西的拼音读音是：rén chēng kǒng yīn shēng quē xī。

志期周礼制区夏出自《闻侯舅》，志期周礼制区夏的作者是：程颐。 志期周礼制区夏是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 志期周礼制区夏的释义是：志期周礼制区夏：意指有志于效仿周朝的礼制来划分和治理华夏地区。 志期周礼制区夏是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 志期周礼制区夏的拼音读音是：zhì qī zhōu lǐ zhì qū xià。 志期周礼制区夏是《闻侯舅》的第5句。 志期周礼制区夏的上半句是

扶持圣教增光辉出自《闻侯舅》，扶持圣教增光辉的作者是：程颐。 扶持圣教增光辉是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 扶持圣教增光辉的释义是：扶持圣教增光辉，意指支持、维护神圣的宗教信仰，使其更加光辉灿烂。 扶持圣教增光辉是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 扶持圣教增光辉的拼音读音是：fú chí shèng jiào zēng guāng huī。 扶持圣教增光辉是《闻侯舅》的第4句。

先生独奋孟轲舌出自《闻侯舅》，先生独奋孟轲舌的作者是：程颐。 先生独奋孟轲舌是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 先生独奋孟轲舌的释义是：先生独奋孟轲舌：指先生独自一人运用孟轲的口才辩论。 先生独奋孟轲舌是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 先生独奋孟轲舌的拼音读音是：xiān shēng dú fèn mèng kē shé。 先生独奋孟轲舌是《闻侯舅》的第3句。 先生独奋孟轲舌的上半句是

茫茫学者争驱驰出自《闻侯舅》，茫茫学者争驱驰的作者是：程颐。 茫茫学者争驱驰是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 茫茫学者争驱驰的释义是：茫茫学者争驱驰：众多学者纷纷竞相追求。 茫茫学者争驱驰是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 茫茫学者争驱驰的拼音读音是：máng máng xué zhě zhēng qū chí。 茫茫学者争驱驰是《闻侯舅》的第2句。 茫茫学者争驱驰的上半句是：辞华奔竞至道离。

辞华奔竞至道离出自《闻侯舅》，辞华奔竞至道离的作者是：程颐。 辞华奔竞至道离是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 辞华奔竞至道离的释义是：辞华奔竞至道离：辞去华丽的辞藻，远离世俗的竞逐，追求真理之道。 辞华奔竞至道离是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 辞华奔竞至道离的拼音读音是：cí huá bēn jìng zhì dào lí。 辞华奔竞至道离是《闻侯舅》的第1句。 辞华奔竞至道离的下半句是

用时还解寿斯民出自《谢王佺期寄药》，用时还解寿斯民的作者是：程颐。 用时还解寿斯民是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 用时还解寿斯民的释义是：用时还解寿斯民：在任职期间还能使百姓受益长寿。 用时还解寿斯民是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 用时还解寿斯民的拼音读音是：yòng shí hái jiě shòu sī mín。 用时还解寿斯民是《谢王佺期寄药》的第4句。 用时还解寿斯民的上半句是：

我亦有丹君信否出自《谢王佺期寄药》，我亦有丹君信否的作者是：程颐。 我亦有丹君信否是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 我亦有丹君信否的释义是：我亦有丹君信否：我也有灵丹妙药，你难道不相信吗？ 我亦有丹君信否是宋代诗人程颐的作品，风格是：诗。 我亦有丹君信否的拼音读音是：wǒ yì yǒu dān jūn xìn fǒu。 我亦有丹君信否是《谢王佺期寄药》的第3句。 我亦有丹君信否的上半句是