于邵

感而遂通出自《释奠武成王乐章迎神》，感而遂通的作者是：于邵。 感而遂通是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 感而遂通的释义是：感而遂通：受到感动而自然通达，即因感动而领悟。 感而遂通是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 感而遂通的拼音读音是：gǎn ér suì tōng。 感而遂通是《释奠武成王乐章迎神》的第10句。 感而遂通的上半句是： 迎奏嘉至。 感而遂通的全句是：迎奏嘉至，感而遂通。

迎奏嘉至出自《释奠武成王乐章迎神》，迎奏嘉至的作者是：于邵。 迎奏嘉至是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 迎奏嘉至的释义是：迎奏嘉至：迎接奏乐，表示喜悦的来临。 迎奏嘉至是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 迎奏嘉至的拼音读音是：yíng zòu jiā zhì。 迎奏嘉至是《释奠武成王乐章迎神》的第9句。 迎奏嘉至的上半句是：宿严閟宫。 迎奏嘉至的下半句是：感而遂通。 迎奏嘉至的全句是：迎奏嘉至

宿严閟宫出自《释奠武成王乐章迎神》，宿严閟宫的作者是：于邵。 宿严閟宫是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 宿严閟宫的释义是：宿严閟宫：住宿在严密的宫中，指在宫殿内停留或居住。 宿严閟宫是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 宿严閟宫的拼音读音是：sù yán bì gōng。 宿严閟宫是《释奠武成王乐章迎神》的第8句。 宿严閟宫的上半句是： 日练上戊。 宿严閟宫的下半句是： 迎奏嘉至。

日练上戊出自《释奠武成王乐章迎神》，日练上戊的作者是：于邵。 日练上戊是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 日练上戊的释义是：日练上戊：指古代举行祭祀活动时的日子，上戊日为古代祭祀天地的重要日子，通常指农历每月的初八日。日练则是指进行某种仪式或活动。 日练上戊是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 日练上戊的拼音读音是：rì liàn shàng wù。 日练上戊是《释奠武成王乐章迎神》的第7句。

命祀维崇出自《释奠武成王乐章迎神》，命祀维崇的作者是：于邵。 命祀维崇是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 命祀维崇的释义是：命祀维崇：指古代帝王祭祀祖先和神灵的仪式，非常庄重和崇高。 命祀维崇是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 命祀维崇的拼音读音是：mìng sì wéi chóng。 命祀维崇是《释奠武成王乐章迎神》的第6句。 命祀维崇的上半句是： 盛烈载垂。 命祀维崇的下半句是： 日练上戊。

盛烈载垂出自《释奠武成王乐章迎神》，盛烈载垂的作者是：于邵。 盛烈载垂是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 盛烈载垂的释义是：盛烈载垂：指盛大的功业流传后世。 盛烈载垂是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 盛烈载垂的拼音读音是：shèng liè zài chuí。 盛烈载垂是《释奠武成王乐章迎神》的第5句。 盛烈载垂的上半句是：爰佐一戎。 盛烈载垂的下半句是：命祀维崇。 盛烈载垂的全句是：盛烈载垂

爰佐一戎出自《释奠武成王乐章迎神》，爰佐一戎的作者是：于邵。 爰佐一戎是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 爰佐一戎的释义是：爰佐一戎：辅佐武成王，指辅佐武王姬发进行统一战争。 爰佐一戎是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 爰佐一戎的拼音读音是：yuán zuǒ yī róng。 爰佐一戎是《释奠武成王乐章迎神》的第4句。 爰佐一戎的上半句是： 乃倾荒政。 爰佐一戎的下半句是： 盛烈载垂。

乃倾荒政出自《释奠武成王乐章迎神》，乃倾荒政的作者是：于邵。 乃倾荒政是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 乃倾荒政的释义是：乃倾荒政：指荒废政治，指统治者荒废政事，不重视治理国家。 乃倾荒政是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 乃倾荒政的拼音读音是：nǎi qīng huāng zhèng。 乃倾荒政是《释奠武成王乐章迎神》的第3句。 乃倾荒政的上半句是：兆发非熊。 乃倾荒政的下半句是：爰佐一戎。

兆发非熊出自《释奠武成王乐章迎神》，兆发非熊的作者是：于邵。 兆发非熊是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 兆发非熊的释义是：兆发非熊：意指预示着非凡的才能或伟大事业即将开始。其中“兆发”指预兆，预示；“非熊”出自《周易·乾》中的“乾元用九，天下治也”，比喻非凡之才。 兆发非熊是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 兆发非熊的拼音读音是：zhào fā fēi xióng。

卜畋不从出自《释奠武成王乐章迎神》，卜畋不从的作者是：于邵。 卜畋不从是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 卜畋不从的释义是：卜畋不从：卜问田猎之事而不听从。 卜畋不从是唐代诗人于邵的作品，风格是：诗。 卜畋不从的拼音读音是：bo tián bù cóng。 卜畋不从是《释奠武成王乐章迎神》的第1句。 卜畋不从的下半句是：兆发非熊。 卜畋不从的全句是：卜畋不从，兆发非熊。 卜畋不从，兆发非熊