张栻

一笑便觉真理存出自《五士游岳麓图》，一笑便觉真理存的作者是：张栻。 一笑便觉真理存是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 一笑便觉真理存的释义是：一笑间便觉得真理存在。 一笑便觉真理存是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 一笑便觉真理存的拼音读音是：yī xiào biàn jué zhēn lǐ cún。 一笑便觉真理存是《五士游岳麓图》的第35句。 一笑便觉真理存的上半句是：三闾大夫浪自苦。

三闾大夫浪自苦出自《五士游岳麓图》，三闾大夫浪自苦的作者是：张栻。 三闾大夫浪自苦是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 三闾大夫浪自苦的释义是：三闾大夫浪自苦：指屈原在流放期间，仍然保持高尚节操，不受世俗影响，自我砥砺，不屈服于逆境。 三闾大夫浪自苦是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 三闾大夫浪自苦的拼音读音是：sān lǘ dà fū làng zì kǔ。

洛阳年少空白头出自《五士游岳麓图》，洛阳年少空白头的作者是：张栻。 洛阳年少空白头是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 洛阳年少空白头的释义是：洛阳年少空白头：指年轻人在洛阳虚度年华，头发却已经变白，意指青春虚度，岁月蹉跎。 洛阳年少空白头是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 洛阳年少空白头的拼音读音是：luò yáng nián shǎo kōng bái tóu。

季也亦复同步武出自《五士游岳麓图》，季也亦复同步武的作者是：张栻。 季也亦复同步武是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 季也亦复同步武的释义是：季也亦复同步武：季也，指诗中的某位人物；亦复，表示同样、也；同步武，指学习或模仿武艺。整句意思是季也也跟着学习武艺。 季也亦复同步武是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 季也亦复同步武的拼音读音是：jì yě yì fù tóng bù wǔ。

鼎来杖屦皆胜引出自《五士游岳麓图》，鼎来杖屦皆胜引的作者是：张栻。 鼎来杖屦皆胜引是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 鼎来杖屦皆胜引的释义是：鼎来杖屦皆胜引：指诗人携带着鼎、杖和屦（古代的一种鞋子），这些都是胜利的象征，意味着诗人已经取得了胜利或成功。 鼎来杖屦皆胜引是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 鼎来杖屦皆胜引的拼音读音是：dǐng lái zhàng jù jiē shèng yǐn。

茗碗蒲团对香缕出自《五士游岳麓图》，茗碗蒲团对香缕的作者是：张栻。 茗碗蒲团对香缕是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 茗碗蒲团对香缕的释义是：茗碗蒲团对香缕：指品茗时坐在蒲团上，对着缕缕香烟，表现出一种清静无为的生活情趣。 茗碗蒲团对香缕是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 茗碗蒲团对香缕的拼音读音是：míng wǎn pú tuán duì xiāng lǚ。

炎气知不到山林出自《五士游岳麓图》，炎气知不到山林的作者是：张栻。 炎气知不到山林是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 炎气知不到山林的释义是：炎气知不到山林：指酷热的气息无法到达山林之中，形容山林之地气候凉爽。 炎气知不到山林是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 炎气知不到山林的拼音读音是：yán qì zhī bù dào shān lín。 炎气知不到山林是《五士游岳麓图》的第29句。

华表何时鹤来语出自《五士游岳麓图》，华表何时鹤来语的作者是：张栻。 华表何时鹤来语是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 华表何时鹤来语的释义是：华表何时鹤来语：华表，古代宫殿、桥梁等大型建筑物前的石柱，常作为标志。鹤，传说中的仙禽，象征着高洁和长寿。此句意为华表何时会有仙鹤来与之对话，表达了诗人对美好景象的向往和对神仙世界的憧憬。 华表何时鹤来语是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。

泉流涓涓日循除出自《五士游岳麓图》，泉流涓涓日循除的作者是：张栻。 泉流涓涓日循除是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 泉流涓涓日循除的释义是：泉流涓涓日循除：泉水细细流淌，每天按时清除。 泉流涓涓日循除是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 泉流涓涓日循除的拼音读音是：quán liú juān juān rì xún chú。 泉流涓涓日循除是《五士游岳麓图》的第27句。 泉流涓涓日循除的上半句是

岂止十年此生聚出自《五士游岳麓图》，岂止十年此生聚的作者是：张栻。 岂止十年此生聚是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 岂止十年此生聚的释义是：岂止十年此生聚：指相聚时光宝贵，不仅仅局限于十年的相聚，意味着相聚的珍贵与不舍。 岂止十年此生聚是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 岂止十年此生聚的拼音读音是：qǐ zhǐ shí nián cǐ shēng jù。