张栻

岂惟宗族托轨范出自《送八兄》，岂惟宗族托轨范的作者是：张栻。 岂惟宗族托轨范是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 岂惟宗族托轨范的释义是：岂惟宗族托轨范：这句话的意思是，不仅仅是为了家族的荣誉和规范。在这里，“轨范”指的是规范、榜样，表示作者强调不仅仅是为了家族的荣誉和遵守家族的规范，还有更深层次的意义。 岂惟宗族托轨范是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 岂惟宗族托轨范的拼音读音是：qǐ wéi

庆事鼎鼎供期颐出自《送八兄》，庆事鼎鼎供期颐的作者是：张栻。 庆事鼎鼎供期颐是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 庆事鼎鼎供期颐的释义是：庆事鼎鼎供期颐：庆祝盛大的喜事，为父母提供安享晚年的生活。 庆事鼎鼎供期颐是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 庆事鼎鼎供期颐的拼音读音是：qìng shì dǐng dǐng gōng qī yí。 庆事鼎鼎供期颐是《送八兄》的第18句。

人言寿骨隐修眉出自《送八兄》，人言寿骨隐修眉的作者是：张栻。 人言寿骨隐修眉是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 人言寿骨隐修眉的释义是：人言寿骨隐修眉：人们说长寿的人眉骨高耸，隐约可见。 人言寿骨隐修眉是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 人言寿骨隐修眉的拼音读音是：rén yán shòu gǔ yǐn xiū méi。 人言寿骨隐修眉是《送八兄》的第17句。 人言寿骨隐修眉的上半句是

卷书一榻清昼眠出自《送八兄》，卷书一榻清昼眠的作者是：张栻。 卷书一榻清昼眠是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 卷书一榻清昼眠的释义是：卷书一榻清昼眠：放下书籍，躺在榻上享受宁静的白天时光。 卷书一榻清昼眠是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 卷书一榻清昼眠的拼音读音是：juǎn shū yī tà qīng zhòu mián。 卷书一榻清昼眠是《送八兄》的第16句。 卷书一榻清昼眠的上半句是：

是非荣辱不到处出自《送八兄》，是非荣辱不到处的作者是：张栻。 是非荣辱不到处是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 是非荣辱不到处的释义是：世事纷扰，荣辱得失皆无涉足之处。 是非荣辱不到处是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 是非荣辱不到处的拼音读音是：shì fēi róng rǔ bù dào chù。 是非荣辱不到处是《送八兄》的第15句。 是非荣辱不到处的上半句是：修篁乔木今参天。

修篁乔木今参天出自《送八兄》，修篁乔木今参天的作者是：张栻。 修篁乔木今参天是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 修篁乔木今参天的释义是：修篁乔木今参天：修剪整齐的竹林和挺拔的乔木如今已长得非常茂盛。 修篁乔木今参天是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 修篁乔木今参天的拼音读音是：xiū huáng qiáo mù jīn cān tiān。 修篁乔木今参天是《送八兄》的第14句。

小隐卜筑兰溪边出自《送八兄》，小隐卜筑兰溪边的作者是：张栻。 小隐卜筑兰溪边是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 小隐卜筑兰溪边的释义是：小隐卜筑兰溪边：指隐居者选择在兰溪边的一处幽静之地建造自己的住所。 小隐卜筑兰溪边是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 小隐卜筑兰溪边的拼音读音是：xiǎo yǐn bo zhù lán xī biān。 小隐卜筑兰溪边是《送八兄》的第13句。

天报两子双明珠出自《送八兄》，天报两子双明珠的作者是：张栻。 天报两子双明珠是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 天报两子双明珠的释义是：“天报两子双明珠”意味着上天赐予了两位儿子，他们如同珍贵的双明珠一般。这里以双明珠比喻两位优秀的儿子，表达了诗人对子女的赞美和喜悦之情。 天报两子双明珠是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 天报两子双明珠的拼音读音是：tiān bào liǎng zi

闻人有急若己如出自《送八兄》，闻人有急若己如的作者是：张栻。 闻人有急若己如是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 闻人有急若己如的释义是：闻人有急若己如：听说别人有急难之事，就像自己遇到急难一样关心。 闻人有急若己如是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 闻人有急若己如的拼音读音是：wén rén yǒu jí ruò jǐ rú。 闻人有急若己如是《送八兄》的第11句。 闻人有急若己如的上半句是

晚以乐义称乡闾出自《送八兄》，晚以乐义称乡闾的作者是：张栻。 晚以乐义称乡闾是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 晚以乐义称乡闾的释义是：晚以乐义称乡闾：晚年因崇尚正义而受到乡里人的赞誉。 晚以乐义称乡闾是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 晚以乐义称乡闾的拼音读音是：wǎn yǐ lè yì chēng xiāng lǘ。 晚以乐义称乡闾是《送八兄》的第10句。 晚以乐义称乡闾的上半句是：