张栻

木偃蹇兮枝相樛出自《谒陶唐帝庙词》，木偃蹇兮枝相樛的作者是：张栻。 木偃蹇兮枝相樛是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 木偃蹇兮枝相樛的释义是：木偃蹇兮枝相樛：树木枝叶低垂，相互交错。 木偃蹇兮枝相樛是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 木偃蹇兮枝相樛的拼音读音是：mù yǎn jiǎn xī zhī xiāng jiū。 木偃蹇兮枝相樛是《谒陶唐帝庙词》的第3句。 木偃蹇兮枝相樛的上半句是

山作屏兮层丘出自《谒陶唐帝庙词》，山作屏兮层丘的作者是：张栻。 山作屏兮层丘是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 山作屏兮层丘的释义是：山作屏兮层丘：山峦如屏风般排列，层层叠叠的丘陵。 山作屏兮层丘是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 山作屏兮层丘的拼音读音是：shān zuò píng xī céng qiū。 山作屏兮层丘是《谒陶唐帝庙词》的第2句。 山作屏兮层丘的上半句是：溪交流兮谷幽。

溪交流兮谷幽出自《谒陶唐帝庙词》，溪交流兮谷幽的作者是：张栻。 溪交流兮谷幽是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 溪交流兮谷幽的释义是：溪水交错流淌，山谷深邃幽静。 溪交流兮谷幽是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 溪交流兮谷幽的拼音读音是：xī jiāo liú xī gǔ yōu。 溪交流兮谷幽是《谒陶唐帝庙词》的第1句。 溪交流兮谷幽的下半句是：山作屏兮层丘。 溪交流兮谷幽的全句是

期用力于无穷出自《风雩亭词》，期用力于无穷的作者是：张栻。 期用力于无穷是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 期用力于无穷的释义是：期望用尽无穷之力。 期用力于无穷是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 期用力于无穷的拼音读音是：qī yòng lì yú wú qióng。 期用力于无穷是《风雩亭词》的第58句。 期用力于无穷的上半句是： 登斯亭而有感。 期用力于无穷的全句是：登斯亭而有感

登斯亭而有感出自《风雩亭词》，登斯亭而有感的作者是：张栻。 登斯亭而有感是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 登斯亭而有感的释义是：登斯亭而有感：登上这座亭子而有所感触。 登斯亭而有感是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 登斯亭而有感的拼音读音是：dēng sī tíng ér yǒu gǎn。 登斯亭而有感是《风雩亭词》的第57句。 登斯亭而有感的上半句是：极颜氏之深工。 登斯亭而有感的下半句是

极颜氏之深工出自《风雩亭词》，极颜氏之深工的作者是：张栻。 极颜氏之深工是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 极颜氏之深工的释义是：极颜氏之深工：极尽颜氏的精湛技艺。颜氏指颜真卿，唐代著名书法家，此处指其书法技艺。深工即深湛的技艺。 极颜氏之深工是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 极颜氏之深工的拼音读音是：jí yán shì zhī shēn gōng。 极颜氏之深工是《风雩亭词》的第56句。

循点也之所造出自《风雩亭词》，循点也之所造的作者是：张栻。 循点也之所造是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 循点也之所造的释义是：循点也之所造：沿着某种倾向所达到的境界。 循点也之所造是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 循点也之所造的拼音读音是：xún diǎn yě zhī suǒ zào。 循点也之所造是《风雩亭词》的第55句。 循点也之所造的上半句是：可实得于予躬。 循点也之所造的下半句是

可实得于予躬出自《风雩亭词》，可实得于予躬的作者是：张栻。 可实得于予躬是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 可实得于予躬的释义是：可实得于予躬：指诗人自身能够实现或拥有。 可实得于予躬是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 可实得于予躬的拼音读音是：kě shí dé yú yǔ gōng。 可实得于予躬是《风雩亭词》的第54句。 可实得于予躬的上半句是： 斯昔人之妙旨。 可实得于予躬的下半句是

斯昔人之妙旨出自《风雩亭词》，斯昔人之妙旨的作者是：张栻。 斯昔人之妙旨是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 斯昔人之妙旨的释义是：斯昔人之妙旨：指古人所具有的深刻、精妙的意旨或道理。 斯昔人之妙旨是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 斯昔人之妙旨的拼音读音是：sī xī rén zhī miào zhǐ。 斯昔人之妙旨是《风雩亭词》的第53句。 斯昔人之妙旨的上半句是：自本心之昭融。

自本心之昭融出自《风雩亭词》，自本心之昭融的作者是：张栻。 自本心之昭融是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 自本心之昭融的释义是：自本心之昭融：指从内心深处自然流露出的光明和智慧。 自本心之昭融是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 自本心之昭融的拼音读音是：zì běn xīn zhī zhāo róng。 自本心之昭融是《风雩亭词》的第52句。 自本心之昭融的上半句是：浸私意之脱落。