张栻

惟夫子之所与出自《风雩亭词》，惟夫子之所与的作者是：张栻。 惟夫子之所与是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 惟夫子之所与的释义是：夫子所与：指的是孔子所结交的朋友。 惟夫子之所与是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 惟夫子之所与的拼音读音是：wéi fū zi zhī suǒ yǔ。 惟夫子之所与是《风雩亭词》的第41句。 惟夫子之所与的上半句是：俨洋洋乎目中。 惟夫子之所与的下半句是

俨洋洋乎目中出自《风雩亭词》，俨洋洋乎目中的作者是：张栻。 俨洋洋乎目中是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 俨洋洋乎目中的释义是：气象轩昂，景象阔大。 俨洋洋乎目中是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 俨洋洋乎目中的拼音读音是：yǎn yáng yáng hū mù zhōng。 俨洋洋乎目中是《风雩亭词》的第40句。 俨洋洋乎目中的上半句是：觉唐虞之遗烈。 俨洋洋乎目中的下半句是： 惟夫子之所与

觉唐虞之遗烈出自《风雩亭词》，觉唐虞之遗烈的作者是：张栻。 觉唐虞之遗烈是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 觉唐虞之遗烈的释义是：感叹唐尧虞舜的遗风遗烈。 觉唐虞之遗烈是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 觉唐虞之遗烈的拼音读音是：jué táng yú zhī yí liè。 觉唐虞之遗烈是《风雩亭词》的第39句。 觉唐虞之遗烈的上半句是：实天理之中庸。 觉唐虞之遗烈的下半句是：俨洋洋乎目中。

实天理之中庸出自《风雩亭词》，实天理之中庸的作者是：张栻。 实天理之中庸是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 实天理之中庸的释义是：实天理之中庸：实际上符合天理的平衡之道。 实天理之中庸是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 实天理之中庸的拼音读音是：shí tiān lǐ zhī zhōng yōng。 实天理之中庸是《风雩亭词》的第38句。 实天理之中庸的上半句是： 于鸢飞而鱼跃。

于鸢飞而鱼跃出自《风雩亭词》，于鸢飞而鱼跃的作者是：张栻。 于鸢飞而鱼跃是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 于鸢飞而鱼跃的释义是：鸢飞鱼跃：比喻事物自由自在地发展。鸢：一种老鹰。 于鸢飞而鱼跃是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 于鸢飞而鱼跃的拼音读音是：yú yuān fēi ér yú yuè。 于鸢飞而鱼跃是《风雩亭词》的第37句。 于鸢飞而鱼跃的上半句是：示何始而何终。

示何始而何终出自《风雩亭词》，示何始而何终的作者是：张栻。 示何始而何终是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 示何始而何终的释义是：示何始而何终：表达对事物起始和终结的好奇和探寻。 示何始而何终是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 示何始而何终的拼音读音是：shì hé shǐ ér hé zhōng。 示何始而何终是《风雩亭词》的第36句。 示何始而何终的上半句是：盖不忘而不助。

盖不忘而不助出自《风雩亭词》，盖不忘而不助的作者是：张栻。 盖不忘而不助是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 盖不忘而不助的释义是：忘却了却又不助力。 盖不忘而不助是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 盖不忘而不助的拼音读音是：gài bù wàng ér bù zhù。 盖不忘而不助是《风雩亭词》的第35句。 盖不忘而不助的上半句是：夫何有于事功。 盖不忘而不助的下半句是：示何始而何终。

夫何有于事功出自《风雩亭词》，夫何有于事功的作者是：张栻。 夫何有于事功是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 夫何有于事功的释义是：夫何有于事功：指对功名利禄不以为意，认为这些外在成就并无实际价值。 夫何有于事功是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 夫何有于事功的拼音读音是：fū hé yǒu yú shì gōng。 夫何有于事功是《风雩亭词》的第34句。 夫何有于事功的上半句是： 味所陈之纡馀。

味所陈之纡馀出自《风雩亭词》，味所陈之纡馀的作者是：张栻。 味所陈之纡馀是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 味所陈之纡馀的释义是：味所陈之纡馀：品味所表达之深长。 味所陈之纡馀是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 味所陈之纡馀的拼音读音是：wèi suǒ chén zhī yū yú。 味所陈之纡馀是《风雩亭词》的第33句。 味所陈之纡馀的上半句是：谅其乐之素充。 味所陈之纡馀的下半句是

谅其乐之素充出自《风雩亭词》，谅其乐之素充的作者是：张栻。 谅其乐之素充是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 谅其乐之素充的释义是：谅其乐之素充：理解并肯定其内心本就充满快乐。 谅其乐之素充是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 谅其乐之素充的拼音读音是：liàng qí lè zhī sù chōng。 谅其乐之素充是《风雩亭词》的第32句。 谅其乐之素充的上半句是：方舍瑟而铿然。