张栻

尘世利名无着莫出自《赠乐仲恕》，尘世利名无着莫的作者是：张栻。 尘世利名无着莫是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 尘世利名无着莫的释义是：尘世利名无着莫：尘世间的名利都是虚无缥缈的，不必过分追求。 尘世利名无着莫是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 尘世利名无着莫的拼音读音是：chén shì lì míng wú zhe mò。 尘世利名无着莫是《赠乐仲恕》的第5句。 尘世利名无着莫的上半句是

笔下成章映九秋出自《赠乐仲恕》，笔下成章映九秋的作者是：张栻。 笔下成章映九秋是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 笔下成章映九秋的释义是：笔下的文字如同秋天一般绚烂，形容文采飞扬，才华横溢。 笔下成章映九秋是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 笔下成章映九秋的拼音读音是：bǐ xià chéng zhāng yìng jiǔ qiū。 笔下成章映九秋是《赠乐仲恕》的第4句。

胸中有意穷千古出自《赠乐仲恕》，胸中有意穷千古的作者是：张栻。 胸中有意穷千古是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 胸中有意穷千古的释义是：胸中有意穷千古：内心怀揣着宏伟的志向，立志要追寻、探索千百年来的历史和真理。 胸中有意穷千古是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 胸中有意穷千古的拼音读音是：xiōng zhōng yǒu yì qióng qiān gǔ。 胸中有意穷千古是《赠乐仲恕》的第3句

后来文采继风流出自《赠乐仲恕》，后来文采继风流的作者是：张栻。 后来文采继风流是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 后来文采继风流的释义是：后来文采继风流：指后来者的文采得以继承并延续先前的风流文采。 后来文采继风流是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 后来文采继风流的拼音读音是：hòu lái wén cǎi jì fēng liú。 后来文采继风流是《赠乐仲恕》的第2句。

老子曾从先觉游出自《赠乐仲恕》，老子曾从先觉游的作者是：张栻。 老子曾从先觉游是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 老子曾从先觉游的释义是：老子曾从先觉游：指诗人曾经跟随先知先觉的人学习过。老子，即李耳，是道家学派创始人，先觉则指那些在道德、智慧等方面有超常认识的人。整句表达了诗人曾受到过先知先觉的教诲和启迪。 老子曾从先觉游是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 老子曾从先觉游的拼音读音是：lǎo

朝宗江汉自东流出自《重九日与宾佐登龙山》，朝宗江汉自东流的作者是：张栻。 朝宗江汉自东流是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 朝宗江汉自东流的释义是：朝宗江汉自东流：指长江从东方流来，最终汇入大海，比喻人应该有远大的志向和抱负，不断追求进步。 朝宗江汉自东流是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 朝宗江汉自东流的拼音读音是：cháo zōng jiāng hàn zì dōng liú。

此日此心谁共领出自《重九日与宾佐登龙山》，此日此心谁共领的作者是：张栻。 此日此心谁共领是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 此日此心谁共领的释义是：此日此心谁共领：这一天，这样的心情又有谁能共同感受和理解。 此日此心谁共领是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 此日此心谁共领的拼音读音是：cǐ rì cǐ xīn shuí gòng lǐng。 此日此心谁共领是《重九日与宾佐登龙山》的第7句。

萸菊随时岂解愁出自《重九日与宾佐登龙山》，萸菊随时岂解愁的作者是：张栻。 萸菊随时岂解愁是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 萸菊随时岂解愁的释义是：萸菊随时岂解愁：即菊花和茱萸虽然可以随时佩戴，但并不能真正解除人的忧愁。这句话表达了诗人对物质物品无法消除内心烦恼的感慨。 萸菊随时岂解愁是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 萸菊随时岂解愁的拼音读音是：yú jú suí shí qǐ jiě

丘原到处堪怀古出自《重九日与宾佐登龙山》，丘原到处堪怀古的作者是：张栻。 丘原到处堪怀古是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 丘原到处堪怀古的释义是：丘原到处堪怀古，意为：山丘原野到处都适宜怀古之情。 丘原到处堪怀古是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 丘原到处堪怀古的拼音读音是：qiū yuán dào chù kān huái gǔ。 丘原到处堪怀古是《重九日与宾佐登龙山》的第5句。

千年形势接中州出自《重九日与宾佐登龙山》，千年形势接中州的作者是：张栻。 千年形势接中州是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 千年形势接中州的释义是：“千年形势接中州”中的“千年形势”指的是龙山的地理形势具有悠久的历史和重要的地理位置，“接中州”则表示龙山位于中原地区的连接点，具有承东启西的地理优势。这句话整体上强调了龙山的重要性和历史地位。 千年形势接中州是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。