张栻

简编有味宁论晚出自《送甘可大》，简编有味宁论晚的作者是：张栻。 简编有味宁论晚是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 简编有味宁论晚的释义是：简编有味宁论晚：简练的编撰有深长意味，何必去谈论晚年时光。意指文章或著述简练而富有内涵，不必过分追求晚年的名声或地位。 简编有味宁论晚是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 简编有味宁论晚的拼音读音是：jiǎn biān yǒu wèi níng lùn wǎn。

书来当复慰相思出自《送甘可大》，书来当复慰相思的作者是：张栻。 书来当复慰相思是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 书来当复慰相思的释义是：书来当复慰相思：收到你的书信，将能再次安慰我思念你的心情。 书来当复慰相思是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 书来当复慰相思的拼音读音是：shū lái dāng fù wèi xiāng sī。 书来当复慰相思是《送甘可大》的第4句。

子去定能寻胜概出自《送甘可大》，子去定能寻胜概的作者是：张栻。 子去定能寻胜概是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 子去定能寻胜概的释义是：子去定能寻胜概：您离去定能找到美好的景色。 子去定能寻胜概是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 子去定能寻胜概的拼音读音是：zi qù dìng néng xún shèng gài。 子去定能寻胜概是《送甘可大》的第3句。 子去定能寻胜概的上半句是

犹忆登临日暮时出自《送甘可大》，犹忆登临日暮时的作者是：张栻。 犹忆登临日暮时是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 犹忆登临日暮时的释义是：犹忆登临日暮时：仍然记得登高望远时日已暮的时刻。 犹忆登临日暮时是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 犹忆登临日暮时的拼音读音是：yóu yì dēng lín rì mù shí。 犹忆登临日暮时是《送甘可大》的第2句。 犹忆登临日暮时的上半句是

子陵溪水千年绿出自《送甘可大》，子陵溪水千年绿的作者是：张栻。 子陵溪水千年绿是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 子陵溪水千年绿的释义是：子陵溪水千年绿：形容子陵溪水清澈、碧绿，如同千年不变。 子陵溪水千年绿是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 子陵溪水千年绿的拼音读音是：zi líng xī shuǐ qiān nián lǜ。 子陵溪水千年绿是《送甘可大》的第1句。 子陵溪水千年绿的下半句是

未应只向寓中看出自《赋周畏知寓斋》，未应只向寓中看的作者是：张栻。 未应只向寓中看是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 未应只向寓中看的释义是：意谓不应只限于在寓斋之中自娱，应有更广阔的视野和胸怀。 未应只向寓中看是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 未应只向寓中看的拼音读音是：wèi yīng zhǐ xiàng yù zhōng kàn。 未应只向寓中看是《赋周畏知寓斋》的第8句。

俯仰周旋皆实理出自《赋周畏知寓斋》，俯仰周旋皆实理的作者是：张栻。 俯仰周旋皆实理是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 俯仰周旋皆实理的释义是：俯仰周旋皆实理：无论抬头仰望还是低头周旋，都体现着真实的道理。这句话强调在任何时刻、任何行为中，都能找到真理的体现。 俯仰周旋皆实理是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 俯仰周旋皆实理的拼音读音是：fǔ yǎng zhōu xuán jiē shí lǐ。

世路何妨阅万端出自《赋周畏知寓斋》，世路何妨阅万端的作者是：张栻。 世路何妨阅万端是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 世路何妨阅万端的释义是：世路何妨阅万端：世间的道路，不妨经历千万种变化。意指人生路途多变，不必惧怕经历各种曲折和挑战。 世路何妨阅万端是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 世路何妨阅万端的拼音读音是：shì lù hé fáng yuè wàn duān。

此身讵可忘三省出自《赋周畏知寓斋》，此身讵可忘三省的作者是：张栻。 此身讵可忘三省是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 此身讵可忘三省的释义是：此身讵可忘三省：这句话表达了诗人对自己不能忘记修身、齐家、治国、平天下的责任和使命。其中，“此身”指的是诗人自己，“三省”指的是修身、齐家、治国、平天下这四个方面。整句话的意思是，诗人认为自己不能忘记这四个方面的责任，即不能忘记对个人修养、家庭责任

竹窗寄傲有书观出自《赋周畏知寓斋》，竹窗寄傲有书观的作者是：张栻。 竹窗寄傲有书观是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 竹窗寄傲有书观的释义是：竹窗寄傲有书观：在竹制的窗前寄托着高傲的情愫，同时有书可以阅读。 竹窗寄傲有书观是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 竹窗寄傲有书观的拼音读音是：zhú chuāng jì ào yǒu shū guān。 竹窗寄傲有书观是《赋周畏知寓斋》的第4句。