张栻

明朝问征路出自《题益阳清修寺》，明朝问征路的作者是：张栻。 明朝问征路是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 明朝问征路的释义是：明朝问征路：明天询问前行的道路。 明朝问征路是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 明朝问征路的拼音读音是：míng cháo wèn zhēng lù。 明朝问征路是《题益阳清修寺》的第7句。 明朝问征路的上半句是：孤亭万竹间。 明朝问征路的下半句是：回首白云闲。

孤亭万竹间出自《题益阳清修寺》，孤亭万竹间的作者是：张栻。 孤亭万竹间是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 孤亭万竹间的释义是：孤亭万竹间：指一座孤独的亭子坐落在茂密的竹林之中。 孤亭万竹间是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 孤亭万竹间的拼音读音是：gū tíng wàn zhú jiān。 孤亭万竹间是《题益阳清修寺》的第6句。 孤亭万竹间的上半句是： 老木千崖表。 孤亭万竹间的下半句是：

老木千崖表出自《题益阳清修寺》，老木千崖表的作者是：张栻。 老木千崖表是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 老木千崖表的释义是：老木千崖表：千年古树耸立千山万崖之间。 老木千崖表是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 老木千崖表的拼音读音是：lǎo mù qiān yá biǎo。 老木千崖表是《题益阳清修寺》的第5句。 老木千崖表的上半句是：唤作小庐山。 老木千崖表的下半句是：孤亭万竹间。

唤作小庐山出自《题益阳清修寺》，唤作小庐山的作者是：张栻。 唤作小庐山是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 唤作小庐山的释义是："唤作小庐山"中的"小庐山"是对益阳清修寺的一种美誉，意指其风景秀丽，如同庐山一般，只是规模较小。这里运用了比喻手法，用以形容清修寺的自然景观优美，环境宜人。 唤作小庐山是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 唤作小庐山的拼音读音是：huàn zuò xiǎo lú shān

居然一兰若出自《题益阳清修寺》，居然一兰若的作者是：张栻。 居然一兰若是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 居然一兰若的释义是：居然一兰若：竟然是一座兰若（寺庙）。兰若，梵语“阿兰若”的简称，指修行之地，此处代指寺庙。居然，表示出乎意料，表示诗人未曾预料到此处竟然有寺庙。 居然一兰若是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 居然一兰若的拼音读音是：jū rán yī lán ruò。

溪流峡水潺出自《题益阳清修寺》，溪流峡水潺的作者是：张栻。 溪流峡水潺是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 溪流峡水潺的释义是：溪流峡水潺：形容溪水在峡谷中潺潺流淌的声音。 溪流峡水潺是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 溪流峡水潺的拼音读音是：xī liú xiá shuǐ chán。 溪流峡水潺是《题益阳清修寺》的第2句。 溪流峡水潺的上半句是：峰势香炉直。 溪流峡水潺的下半句是： 居然一兰若。

峰势香炉直出自《题益阳清修寺》，峰势香炉直的作者是：张栻。 峰势香炉直是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 峰势香炉直的释义是：峰势香炉直：山峰的形状像直立的香炉。 峰势香炉直是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 峰势香炉直的拼音读音是：fēng shì xiāng lú zhí。 峰势香炉直是《题益阳清修寺》的第1句。 峰势香炉直的下半句是：溪流峡水潺。 峰势香炉直的全句是：峰势香炉直，溪流峡水潺

只在集云前出自《和定叟送行韵》，只在集云前的作者是：张栻。 只在集云前是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 只在集云前的释义是：只在集云前，意指在聚集的云彩之前，即处于云雾缭绕之地，暗示离别之情，也含有期待对方早日归来的愿望。 只在集云前是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 只在集云前的拼音读音是：zhǐ zài jí yún qián。 只在集云前是《和定叟送行韵》的第8句。 只在集云前的上半句是

固应回首处出自《和定叟送行韵》，固应回首处的作者是：张栻。 固应回首处是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 固应回首处的释义是：固应回首处：理应回头的地方，即应当返回的地方。 固应回首处是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 固应回首处的拼音读音是：gù yīng huí shǒu chù。 固应回首处是《和定叟送行韵》的第7句。 固应回首处的上半句是：其如事役牵。 固应回首处的下半句是：只在集云前。

其如事役牵出自《和定叟送行韵》，其如事役牵的作者是：张栻。 其如事役牵是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 其如事役牵的释义是：其如事役牵：意思是如同被事务和劳役所牵绊。 其如事役牵是宋代诗人张栻的作品，风格是：诗。 其如事役牵的拼音读音是：qí rú shì yì qiān。 其如事役牵是《和定叟送行韵》的第6句。 其如事役牵的上半句是： 但欲灯窗共。 其如事役牵的下半句是： 固应回首处。