郭应祥

更酌九霞清醑出自《万年欢 · 瑞庆节》，更酌九霞清醑的作者是：郭应祥。 更酌九霞清醑是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 更酌九霞清醑的释义是：更酌九霞清醑：再次举杯痛饮美酒，九霞清醑指美酒如同九天彩霞般珍贵。 更酌九霞清醑是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 更酌九霞清醑的拼音读音是：gèng zhuó jiǔ xiá qīng xǔ。 更酌九霞清醑是《万年欢 · 瑞庆节》的第16句。

笑捧蟠桃出自《万年欢 · 瑞庆节》，笑捧蟠桃的作者是：郭应祥。 笑捧蟠桃是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 笑捧蟠桃的释义是：笑捧蟠桃：指欢庆节日时，人们欢快地举着象征长寿和吉祥的蟠桃。蟠桃在中国传统文化中是仙果，常用来比喻美好的事物或长寿。 笑捧蟠桃是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 笑捧蟠桃的拼音读音是：xiào pěng pán táo。 笑捧蟠桃是《万年欢 · 瑞庆节》的第15句。

西极金母出自《万年欢 · 瑞庆节》，西极金母的作者是：郭应祥。 西极金母是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 西极金母的释义是：西极金母：传说中的西王母，即金母，古代神话传说中的女神。 西极金母是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 西极金母的拼音读音是：xī jí jīn mǔ。 西极金母是《万年欢 · 瑞庆节》的第14句。 西极金母的上半句是：有霓旌绛节。 西极金母的下半句是：笑捧蟠桃。

有霓旌绛节出自《万年欢 · 瑞庆节》，有霓旌绛节的作者是：郭应祥。 有霓旌绛节是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 有霓旌绛节的释义是：有霓旌绛节：指用彩色羽毛装饰的旗帜，红色旗帜。霓旌：指五彩斑斓的旗帜；绛节：指红色的旗帜。 有霓旌绛节是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 有霓旌绛节的拼音读音是：yǒu ní jīng jiàng jié。 有霓旌绛节是《万年欢 · 瑞庆节》的第13句。

需云燕锡广宇出自《万年欢 · 瑞庆节》，需云燕锡广宇的作者是：郭应祥。 需云燕锡广宇是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 需云燕锡广宇的释义是：需云燕锡广宇：需要云彩和燕子来赐予广阔的天地。这里比喻期望得到美好的环境和广阔的发展空间。 需云燕锡广宇是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 需云燕锡广宇的拼音读音是：xū yún yàn xī guǎng yǔ。 需云燕锡广宇是《万年欢 ·

太平赛过仁祖出自《万年欢 · 瑞庆节》，太平赛过仁祖的作者是：郭应祥。 太平赛过仁祖是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 太平赛过仁祖的释义是：太平胜过仁祖。 太平赛过仁祖是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 太平赛过仁祖的拼音读音是：tài píng sài guò rén zǔ。 太平赛过仁祖是《万年欢 · 瑞庆节》的第11句。 太平赛过仁祖的上半句是：福若高宗。 太平赛过仁祖的下半句是：

福若高宗出自《万年欢 · 瑞庆节》，福若高宗的作者是：郭应祥。 福若高宗是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 福若高宗的释义是：福若高宗：指福气如同周朝的贤君周高宗。常用以比喻福气深厚。 福若高宗是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 福若高宗的拼音读音是：fú ruò gāo zōng。 福若高宗是《万年欢 · 瑞庆节》的第10句。 福若高宗的上半句是：人都道。 福若高宗的下半句是：太平赛过仁祖

人都道出自《万年欢 · 瑞庆节》，人都道的作者是：郭应祥。 人都道是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 人都道的释义是：人都道：人们都说。 人都道是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 人都道的拼音读音是：rén dōu dào。 人都道是《万年欢 · 瑞庆节》的第9句。 人都道的上半句是：电枢虹渚。 人都道的下半句是：福若高宗。 人都道的全句是：佳气葱葱，望长安日下，鸾鹤翔舞。天佑皇家

电枢虹渚出自《万年欢 · 瑞庆节》，电枢虹渚的作者是：郭应祥。 电枢虹渚是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 电枢虹渚的释义是：电枢虹渚：指雷电击中水中的洲渚，形成如彩虹般的现象。 电枢虹渚是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 电枢虹渚的拼音读音是：diàn shū hóng zhǔ。 电枢虹渚是《万年欢 · 瑞庆节》的第8句。 电枢虹渚的上半句是：曾未数。 电枢虹渚的下半句是：人都道。

曾未数出自《万年欢 · 瑞庆节》，曾未数的作者是：郭应祥。 曾未数是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 曾未数的释义是：未曾计数。 曾未数是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 曾未数的拼音读音是：céng wèi shù。 曾未数是《万年欢 · 瑞庆节》的第7句。 曾未数的上半句是：令节标名瑞庆。 曾未数的下半句是：电枢虹渚。 曾未数的全句是：佳气葱葱，望长安日下，鸾鹤翔舞。天佑皇家