江总

导波萦地节出自《济黄河》，导波萦地节的作者是：江总。 导波萦地节是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 导波萦地节的释义是：导波萦地节：引导波浪环绕大地，形容黄河波涛汹涌、奔腾不息的景象。 导波萦地节是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 导波萦地节的拼音读音是：dǎo bō yíng dì jié。 导波萦地节是《济黄河》的第9句。 导波萦地节的上半句是：惆怅践黎阳。 导波萦地节的下半句是

惆怅践黎阳出自《济黄河》，惆怅践黎阳的作者是：江总。 惆怅践黎阳是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 惆怅践黎阳的释义是：惆怅践黎阳：怀着忧愁的心情来到黎阳。 惆怅践黎阳是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 惆怅践黎阳的拼音读音是：chóu chàng jiàn lí yáng。 惆怅践黎阳是《济黄河》的第8句。 惆怅践黎阳的上半句是： 留连嗟太史。 惆怅践黎阳的下半句是： 导波萦地节。

留连嗟太史出自《济黄河》，留连嗟太史的作者是：江总。 留连嗟太史是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 留连嗟太史的释义是：留连嗟太史：感慨太史公未能亲临黄河之胜景。太史公指司马迁，此处以“太史”代指司马迁。留连，留恋不舍；嗟，叹息。 留连嗟太史是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 留连嗟太史的拼音读音是：liú lián jiē tài shǐ。 留连嗟太史是《济黄河》的第7句。

无待验词章出自《济黄河》，无待验词章的作者是：江总。 无待验词章是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 无待验词章的释义是：待验：考验；词章：诗文的文采。无待验词章即无需用诗文来考验（自己）。意指诗人不依赖华丽的词藻和修辞技巧，以质朴自然的语言表达情感。 无待验词章是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 无待验词章的拼音读音是：wú dài yàn cí zhāng。

未殚所闻见出自《济黄河》，未殚所闻见的作者是：江总。 未殚所闻见是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 未殚所闻见的释义是：未殚所闻见：未尽所闻所见，指所见所闻之事尚未全部了解或体验。 未殚所闻见是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 未殚所闻见的拼音读音是：wèi dān suǒ wén jiàn。 未殚所闻见是《济黄河》的第5句。 未殚所闻见的上半句是：九道派流长。 未殚所闻见的下半句是

九道派流长出自《济黄河》，九道派流长的作者是：江总。 九道派流长是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 九道派流长的释义是：九道派流长：黄河在流经九道山脉时，水流变得宽阔，延长。 九道派流长是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 九道派流长的拼音读音是：jiǔ dào pài liú zhǎng。 九道派流长是《济黄河》的第4句。 九道派流长的上半句是： 两源分际远。 九道派流长的下半句是：

两源分际远出自《济黄河》，两源分际远的作者是：江总。 两源分际远是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 两源分际远的释义是：两源分际远：指黄河的两个源头相隔遥远。 两源分际远是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 两源分际远的拼音读音是：liǎng yuán fēn jì yuǎn。 两源分际远是《济黄河》的第3句。 两源分际远的上半句是：盐泽隐遐方。 两源分际远的下半句是：九道派流长。

盐泽隐遐方出自《济黄河》，盐泽隐遐方的作者是：江总。 盐泽隐遐方是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 盐泽隐遐方的释义是：盐泽隐遐方：指遥远的地方隐藏着盐湖。遐方，指远方的地区。 盐泽隐遐方是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 盐泽隐遐方的拼音读音是：yán zé yǐn xiá fāng。 盐泽隐遐方是《济黄河》的第2句。 盐泽隐遐方的上半句是：葱山沦外域。 盐泽隐遐方的下半句是：

葱山沦外域出自《济黄河》，葱山沦外域的作者是：江总。 葱山沦外域是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 葱山沦外域的释义是：葱山沦外域：指葱岭沦陷于外域，即葱岭被外国占领。 葱山沦外域是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 葱山沦外域的拼音读音是：cōng shān lún wài yù。 葱山沦外域是《济黄河》的第1句。 葱山沦外域的下半句是：盐泽隐遐方。 葱山沦外域的全句是：葱山沦外域

终向日南归出自《燕燕于飞》，终向日南归的作者是：江总。 终向日南归是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 终向日南归的释义是：终向日南归：最终飞向太阳升起的方向，即南方。 终向日南归是南北朝代诗人江总的作品，风格是：诗。 终向日南归的拼音读音是：zhōng xiàng rì nán guī。 终向日南归是《燕燕于飞》的第8句。 终向日南归的上半句是： 若作仙人履。 终向日南归的全句是：若作仙人履