王肃

帝念哉出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，帝念哉的作者是：王肃。 帝念哉是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 帝念哉的释义是：帝念哉：指帝王在深思、考虑。 帝念哉是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 帝念哉的拼音读音是：dì niàn zāi。 帝念哉是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第86句。 帝念哉的上半句是：黎民怀之。 帝念哉的下半句是：念兹在兹。 帝念哉的全句是：禹曰

黎民怀之出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，黎民怀之的作者是：王肃。 黎民怀之是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 黎民怀之的释义是：黎民怀之：民众怀念他。 黎民怀之是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 黎民怀之的拼音读音是：lí mín huái zhī。 黎民怀之是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第85句。 黎民怀之的上半句是：德乃降。 黎民怀之的下半句是：帝念哉。

德乃降出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，德乃降的作者是：王肃。 德乃降是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 德乃降的释义是：德乃降：指德行高尚，自然会得到上天的赐福和庇佑。 德乃降是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 德乃降的拼音读音是：dé nǎi jiàng。 德乃降是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第84句。 德乃降的上半句是：皋陶迈种德。 德乃降的下半句是：黎民怀之。

皋陶迈种德出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，皋陶迈种德的作者是：王肃。 皋陶迈种德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 皋陶迈种德的释义是：皋陶迈种德：皋陶，古代贤臣，迈，前进，种德，培养德行。整句意为：皋陶致力于培养和发扬道德。 皋陶迈种德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 皋陶迈种德的拼音读音是：gāo táo mài zhǒng dé。 皋陶迈种德是《伪古文尚书 · 虞夏书 ·

民不依出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，民不依的作者是：王肃。 民不依是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 民不依的释义是：民不依：指民众不依赖、不信任。 民不依是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 民不依的拼音读音是：mín bù yī。 民不依是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第82句。 民不依的上半句是：朕德罔克。 民不依的下半句是：皋陶迈种德。 民不依的全句是：禹曰

朕德罔克出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，朕德罔克的作者是：王肃。 朕德罔克是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 朕德罔克的释义是：朕德罔克：朕的德行无法达到标准。其中，“朕”指代君主，“德”指道德或德行，“罔”为否定副词，“克”意为能够、达到。整句表达了君主认为自己德行不够完美，未能达到理想的境界。 朕德罔克是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 朕德罔克的拼音读音是：zhèn dé

禹曰出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，禹曰的作者是：王肃。 禹曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 禹曰的释义是：禹曰：大禹所说的话。 禹曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 禹曰的拼音读音是：yǔ yuē。 禹曰是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第80句。 禹曰的上半句是：总朕师。 禹曰的下半句是：朕德罔克。 禹曰的全句是：禹曰：“惠迪吉，従逆凶，惟影响。” 禹曰

总朕师出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，总朕师的作者是：王肃。 总朕师是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 总朕师的释义是：总朕师：总领朕之军队。朕：我，皇帝自称；师：军队。指统领我的军队。 总朕师是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 总朕师的拼音读音是：zǒng zhèn shī。 总朕师是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第79句。 总朕师的上半句是：汝惟不怠。

汝惟不怠出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，汝惟不怠的作者是：王肃。 汝惟不怠是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 汝惟不怠的释义是：汝惟不怠：指你应当不懈怠，勤奋努力。 汝惟不怠是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 汝惟不怠的拼音读音是：rǔ wéi bù dài。 汝惟不怠是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第78句。 汝惟不怠的上半句是：耄期倦于勤。 汝惟不怠的下半句是

耄期倦于勤出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，耄期倦于勤的作者是：王肃。 耄期倦于勤是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 耄期倦于勤的释义是：耄期倦于勤：耄期，指年老之时；倦于勤，指对劳累感到厌倦。整句意为：年老之时对劳累感到厌倦。 耄期倦于勤是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 耄期倦于勤的拼音读音是：mào qī juàn yú qín。 耄期倦于勤是《伪古文尚书 · 虞夏书 ·