李迥秀

传言太主奏山林出自《奉和幸安乐公主山庄应制》，传言太主奏山林的作者是：李迥秀。 传言太主奏山林是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 传言太主奏山林的释义是：传言太主奏山林：传言皇帝的母亲（太主）向皇帝奏报山林的景色。 传言太主奏山林是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 传言太主奏山林的拼音读音是：chuán yán tài zhǔ zòu shān lín。

诘旦重门闻警跸出自《奉和幸安乐公主山庄应制》，诘旦重门闻警跸的作者是：李迥秀。 诘旦重门闻警跸是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 诘旦重门闻警跸的释义是：诘旦：清晨；重门：宫门；警跸：皇帝出行时的警卫队伍。释义：清晨宫门处听到皇帝出行的警卫队伍。 诘旦重门闻警跸是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 诘旦重门闻警跸的拼音读音是：jí dàn zhòng mén wén jǐng bì。

同此庆时休出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，同此庆时休的作者是：李迥秀。 同此庆时休是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 同此庆时休的释义是：同此庆时休：一同庆祝这和平时期的安宁。 同此庆时休是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 同此庆时休的拼音读音是：tóng cǐ qìng shí xiū。 同此庆时休是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第8句。 同此庆时休的上半句是： 尧年将佛日。

尧年将佛日出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，尧年将佛日的作者是：李迥秀。 尧年将佛日是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 尧年将佛日的释义是：尧年将佛日：指美好的时代即将来临，如同佛教节日般吉祥。尧年，指美好的时代；佛日，指佛教节日。 尧年将佛日是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 尧年将佛日的拼音读音是：yáo nián jiāng fú rì。

天花拂彩旒出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，天花拂彩旒的作者是：李迥秀。 天花拂彩旒是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 天花拂彩旒的释义是：天花拂彩旒：指佛寺中的天花（指佛像上的装饰）轻拂过彩色的垂带。这里比喻帝王的尊贵与庄严。 天花拂彩旒是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 天花拂彩旒的拼音读音是：tiān huā fú cǎi liú。

御酒调甘露出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，御酒调甘露的作者是：李迥秀。 御酒调甘露是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 御酒调甘露的释义是：御酒调和甘露，比喻皇帝的恩赐如同甘露，珍贵而滋润人心。 御酒调甘露是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 御酒调甘露的拼音读音是：yù jiǔ diào gān lù。 御酒调甘露是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第5句。 御酒调甘露的上半句是

行玩菊丛秋出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，行玩菊丛秋的作者是：李迥秀。 行玩菊丛秋是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 行玩菊丛秋的释义是：行玩菊丛秋：在秋天的菊丛中散步游玩。 行玩菊丛秋是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 行玩菊丛秋的拼音读音是：xíng wán jú cóng qiū。 行玩菊丛秋是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第4句。 行玩菊丛秋的上半句是： 言从祇树赏。

言从祇树赏出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，言从祇树赏的作者是：李迥秀。 言从祇树赏是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 言从祇树赏的释义是：祇树：指印度的祇树园，佛教传说中佛祖成道的地方。言从祇树赏：意指如同在祇树园中欣赏佛教圣地一般，这里用来比喻在慈恩寺浮图中得到的宗教感悟和审美享受。 言从祇树赏是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 言从祇树赏的拼音读音是：yán cóng qí shù

金绳梵帝游出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，金绳梵帝游的作者是：李迥秀。 金绳梵帝游是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 金绳梵帝游的释义是：金绳梵帝游：指在佛国的仙境中自由游览，其中“金绳”比喻富贵荣华，“梵帝”指佛国世界。整句寓意在佛国仙境中享受富贵荣华的游览。 金绳梵帝游是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 金绳梵帝游的拼音读音是：jīn shéng fàn dì yóu。

沙界人王塔出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，沙界人王塔的作者是：李迥秀。 沙界人王塔是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 沙界人王塔的释义是：沙界人王塔：指佛教中的沙弥塔，象征修行者的修行成果，此处指慈恩寺浮图的塔。 沙界人王塔是唐代诗人李迥秀的作品，风格是：诗。 沙界人王塔的拼音读音是：shā jiè rén wáng tǎ。 沙界人王塔是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第1句。