韦渠牟

未要玉为台出自《杂歌谣辞步虚词》，未要玉为台的作者是：韦渠牟。 未要玉为台是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 未要玉为台的释义是：未要玉为台：不需要用玉石建造高台。这里借指不需要奢华浪费，也含有追求简朴之意。 未要玉为台是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 未要玉为台的拼音读音是：wèi yào yù wèi tái。 未要玉为台是《杂歌谣辞步虚词》的第4句。 未要玉为台的上半句是：

还持金作印出自《杂歌谣辞步虚词》，还持金作印的作者是：韦渠牟。 还持金作印是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 还持金作印的释义是：还持金作印：仍然用金子制作印章，意指依然掌权或维持原有的地位。 还持金作印是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 还持金作印的拼音读音是：hái chí jīn zuò yìn。 还持金作印是《杂歌谣辞步虚词》的第3句。 还持金作印的上半句是：真符此日催。

真符此日催出自《杂歌谣辞步虚词》，真符此日催的作者是：韦渠牟。 真符此日催是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 真符此日催的释义是：真符此日催：意为今日正好符合预兆，催促着某事的到来。 真符此日催是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 真符此日催的拼音读音是：zhēn fú cǐ rì cuī。 真符此日催是《杂歌谣辞步虚词》的第2句。 真符此日催的上半句是：大道何年学。 真符此日催的下半句是：

大道何年学出自《杂歌谣辞步虚词》，大道何年学的作者是：韦渠牟。 大道何年学是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 大道何年学的释义是：大道何年学：指追求大道的修行或学问，问何时开始学习或修行。 大道何年学是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 大道何年学的拼音读音是：dà dào hé nián xué。 大道何年学是《杂歌谣辞步虚词》的第1句。 大道何年学的下半句是：真符此日催。

知在永和年出自《杂歌谣辞步虚词》，知在永和年的作者是：韦渠牟。 知在永和年是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 知在永和年的释义是：知在永和年：意指在永和年间知晓或经历了某事。永和为年号，此处指代特定的历史时期。 知在永和年是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 知在永和年的拼音读音是：zhī zài yǒng hé nián。 知在永和年是《杂歌谣辞步虚词》的第8句。 知在永和年的上半句是：

真文几时降出自《杂歌谣辞步虚词》，真文几时降的作者是：韦渠牟。 真文几时降是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 真文几时降的释义是：真文几时降：真正的文字何时能降临，表达了诗人对文学、知识的渴望和期待。 真文几时降是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 真文几时降的拼音读音是：zhēn wén jǐ shí jiàng。 真文几时降是《杂歌谣辞步虚词》的第7句。 真文几时降的上半句是：龙骖俨欲前。

龙骖俨欲前出自《杂歌谣辞步虚词》，龙骖俨欲前的作者是：韦渠牟。 龙骖俨欲前是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 龙骖俨欲前的释义是：龙骖俨欲前：龙拉的车辆整齐欲行。这里“龙骖”指的是装饰华丽的马车，“俨”表示整齐，“欲前”表示准备前进。 龙骖俨欲前是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 龙骖俨欲前的拼音读音是：lóng cān yǎn yù qián。 龙骖俨欲前是《杂歌谣辞步虚词》的第6句。

凤曲凝犹吹出自《杂歌谣辞步虚词》，凤曲凝犹吹的作者是：韦渠牟。 凤曲凝犹吹是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 凤曲凝犹吹的释义是：凤曲凝犹吹：指凤凰曲调凝聚而悠扬地吹奏。 凤曲凝犹吹是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 凤曲凝犹吹的拼音读音是：fèng qū níng yóu chuī。 凤曲凝犹吹是《杂歌谣辞步虚词》的第5句。 凤曲凝犹吹的上半句是：更向玉清天。 凤曲凝犹吹的下半句是

更向玉清天出自《杂歌谣辞步虚词》，更向玉清天的作者是：韦渠牟。 更向玉清天是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 更向玉清天的释义是：更向玉清天：指进一步登上玉清天的境界，比喻追求更高层次的修养或理想境界。 更向玉清天是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 更向玉清天的拼音读音是：gèng xiàng yù qīng tiān。 更向玉清天是《杂歌谣辞步虚词》的第4句。 更向玉清天的上半句是：

方朝太素帝出自《杂歌谣辞步虚词》，方朝太素帝的作者是：韦渠牟。 方朝太素帝是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 方朝太素帝的释义是：方朝太素帝：指远古时代的最高统治者，太素帝是传说中的上古帝王。 方朝太素帝是唐代诗人韦渠牟的作品，风格是：诗。 方朝太素帝的拼音读音是：fāng cháo tài sù dì。 方朝太素帝是《杂歌谣辞步虚词》的第3句。 方朝太素帝的上半句是：香云起莫烟。