皇甫澈

西宫朝圣母出自《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》，西宫朝圣母的作者是：皇甫澈。 西宫朝圣母是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 西宫朝圣母的释义是：西宫朝圣母：指张柬之前往西宫觐见圣母武则天。 西宫朝圣母是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 西宫朝圣母的拼音读音是：xī gōng cháo shèng mǔ。 西宫朝圣母是《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》的第8句。 西宫朝圣母的上半句是： 南向翊大君。

南向翊大君出自《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》，南向翊大君的作者是：皇甫澈。 南向翊大君是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 南向翊大君的释义是：南向翊大君：指张柬之在朝中辅佐君主，如同南方的风向辅助太阳，比喻其辅佐皇帝，维护国家大政。 南向翊大君是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 南向翊大君的拼音读音是：nán xiàng yì dà jūn。

文物旧仪睹出自《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》，文物旧仪睹的作者是：皇甫澈。 文物旧仪睹是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 文物旧仪睹的释义是：文物旧仪睹：指看到过去遗留下来的文化和礼仪制度。 文物旧仪睹是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 文物旧仪睹的拼音读音是：wén wù jiù yí dǔ。 文物旧仪睹是《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》的第6句。 文物旧仪睹的上半句是： 休明神器正。

休明神器正出自《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》，休明神器正的作者是：皇甫澈。 休明神器正是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 休明神器正的释义是：休明神器正：指张柬之作为书令汉阳王，掌握着国家重要的权力和象征，他的地位和权力正当、光明。 休明神器正是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 休明神器正的拼音读音是：xiū míng shén qì zhèng。

左袒清诸武出自《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》，左袒清诸武的作者是：皇甫澈。 左袒清诸武是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 左袒清诸武的释义是：左袒清诸武：指支持并保护正直的官员，反对武家的势力。这里的“左袒”比喻偏袒、支持，“清诸武”指的是清除武家的势力。 左袒清诸武是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 左袒清诸武的拼音读音是：zuǒ tǎn qīng zhū wǔ。

烈烈张汉阳出自《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》，烈烈张汉阳的作者是：皇甫澈。 烈烈张汉阳是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 烈烈张汉阳的释义是：勇猛的张汉阳。 烈烈张汉阳是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 烈烈张汉阳的拼音读音是：liè liè zhāng hàn yáng。 烈烈张汉阳是《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》的第3句。 烈烈张汉阳的上半句是：天步值艰阻。 烈烈张汉阳的下半句是

天步值艰阻出自《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》，天步值艰阻的作者是：皇甫澈。 天步值艰阻是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 天步值艰阻的释义是：天步值艰阻：指国家或个人正处在一个困难、艰难的时期。 天步值艰阻是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 天步值艰阻的拼音读音是：tiān bù zhí jiān zǔ。 天步值艰阻是《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》的第2句。 天步值艰阻的上半句是：周历革元命

周历革元命出自《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》，周历革元命的作者是：皇甫澈。 周历革元命是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 周历革元命的释义是：周历革元命：周朝经历改朝换代的命运。 周历革元命是唐代诗人皇甫澈的作品，风格是：诗。 周历革元命的拼音读音是：zhōu lì gé yuán mìng。 周历革元命是《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》的第1句。 周历革元命的下半句是：天步值艰阻。

这首诗是唐代诗人李白创作的一首五言绝句，题目为《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》。以下是对这首诗的逐句解释： 1. 景龙仙驾远：这里的“景龙”指的是唐玄宗李隆基，他在位时期被称为景龙年间。“仙驾”指的是仙人般的车辆，这里指代的是皇帝的御驾。“远”则表示皇帝的御驾已经远离了京城。 2. 中禁奸衅结：中禁指的是宫廷内，而“奸衅”则是指阴谋和诡计。“结”表示聚集或形成。这句话的意思是说，在宫中

这首诗的作者是唐代诗人张说，题目是《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》。下面是每句的解释： 舟楫济巨川：用“舟楫”比喻治理国家的工具，而“济巨川”则意味着能够治理好巨大的河流。 山河资秀气：山河是指国家的地理环境，“资秀气”则是指这些自然环境赋予了国家以秀丽的气质。 服膺究儒业：服膺指的是心悦诚服，深入研究儒家学说。 屈指取高位：屈指指的是用手指计算，取高位则意味着通过努力可以提升到高位。