祝元膺

玉炉焚天香出自《寄道友》，玉炉焚天香的作者是：祝元膺。 玉炉焚天香是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 玉炉焚天香的释义是：玉炉焚天香：比喻高雅、清幽的香气，常用来形容环境优美或心境宁静。 玉炉焚天香是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 玉炉焚天香的拼音读音是：yù lú fén tiān xiāng。 玉炉焚天香是《寄道友》的第2句。 玉炉焚天香的上半句是：两颔凝清霜。 玉炉焚天香的下半句是：

两颔凝清霜出自《寄道友》，两颔凝清霜的作者是：祝元膺。 两颔凝清霜是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 两颔凝清霜的释义是：两颔凝清霜：指诗人的双颔（下巴两侧）如同凝结了清澈的霜花，形容其面容清冷、气质高雅。 两颔凝清霜是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 两颔凝清霜的拼音读音是：liǎng hàn níng qīng shuāng。 两颔凝清霜是《寄道友》的第1句。 两颔凝清霜的下半句是

与君相送情出自《送高遂赴举》，与君相送情的作者是：祝元膺。 与君相送情是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 与君相送情的释义是：与君相送情：指诗人对友人高遂赴举考试时，与之相送时的深厚情感。 与君相送情是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 与君相送情的拼音读音是：yǔ jūn xiāng sòng qíng。 与君相送情是《送高遂赴举》的第6句。 与君相送情的上半句是： 松桂逦迤色。

松桂逦迤色出自《送高遂赴举》，松桂逦迤色的作者是：祝元膺。 松桂逦迤色是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 松桂逦迤色的释义是：松桂逦迤色：松树和桂树连绵不断，色彩斑斓。 松桂逦迤色是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 松桂逦迤色的拼音读音是：sōng guì lǐ yí sè。 松桂逦迤色是《送高遂赴举》的第5句。 松桂逦迤色的上半句是：安无神仙名。 松桂逦迤色的下半句是：与君相送情。

安无神仙名出自《送高遂赴举》，安无神仙名的作者是：祝元膺。 安无神仙名是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 安无神仙名的释义是：安无神仙名：安心不求得神仙的名声。 安无神仙名是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 安无神仙名的拼音读音是：ān wú shén xiān míng。 安无神仙名是《送高遂赴举》的第4句。 安无神仙名的上半句是： 既涵岳渎气。 安无神仙名的下半句是： 松桂逦迤色。

既涵岳渎气出自《送高遂赴举》，既涵岳渎气的作者是：祝元膺。 既涵岳渎气是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 既涵岳渎气的释义是：既涵岳渎气：既已涵养了高山大川的浩然之气。 既涵岳渎气是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 既涵岳渎气的拼音读音是：jì hán yuè dú qì。 既涵岳渎气是《送高遂赴举》的第3句。 既涵岳渎气的上半句是：自产日月英。 既涵岳渎气的下半句是：安无神仙名。

自产日月英出自《送高遂赴举》，自产日月英的作者是：祝元膺。 自产日月英是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 自产日月英的释义是：自产日月英：比喻才华横溢，如同日月之光。 自产日月英是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 自产日月英的拼音读音是：zì chǎn rì yuè yīng。 自产日月英是《送高遂赴举》的第2句。 自产日月英的上半句是：句曲旧宅真。 自产日月英的下半句是： 既涵岳渎气。

句曲旧宅真出自《送高遂赴举》，句曲旧宅真的作者是：祝元膺。 句曲旧宅真是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 句曲旧宅真的释义是：句曲旧宅真：指诗人送别高遂赴举，表达了对高遂故乡句曲（今江苏句容）的怀念之情，以及对高遂旧居的真实存在的感慨。 句曲旧宅真是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 句曲旧宅真的拼音读音是：jù qū jiù zhái zhēn。 句曲旧宅真是《送高遂赴举》的第1句。

谁教深入武陵溪出自《梦仙谣》，谁教深入武陵溪的作者是：祝元膺。 谁教深入武陵溪是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 谁教深入武陵溪的释义是：谁教深入武陵溪：这句诗出自唐代诗人王维的《梦仙谣》，其中“谁教”指的是谁让、是谁让，“深入武陵溪”则是指诗人梦见自己深入到武陵溪的深处。整句意思是：是谁让诗人深入到那遥远的武陵溪？这里运用了典故，借用了陶渊明《桃花源记》中武陵渔人误入桃花源的故事

好个分明天上路出自《梦仙谣》，好个分明天上路的作者是：祝元膺。 好个分明天上路是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 好个分明天上路的释义是：“好个分明天上路”意指诗人憧憬着明天能够踏上旅程，追求自由与远方。这里“好个”是赞叹语气，表达了对未来旅途的期待与向往。 好个分明天上路是唐代诗人祝元膺的作品，风格是：诗。 好个分明天上路的拼音读音是：hǎo gè fēn míng tiān shàng