司马扎

万国心随彩仗归出自《观郊礼》，万国心随彩仗归的作者是：司马扎。 万国心随彩仗归是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 万国心随彩仗归的释义是：万国心随彩仗归：指各个国家的心意都随着彩仗（仪仗队）一同回归，表达了各国对国家盛大的庆典活动的认同和祝福。 万国心随彩仗归是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 万国心随彩仗归的拼音读音是：wàn guó xīn suí cǎi zhàng guī。

泰坛烟尽星河晓出自《观郊礼》，泰坛烟尽星河晓的作者是：司马扎。 泰坛烟尽星河晓是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 泰坛烟尽星河晓的释义是：泰坛烟尽星河晓，意为泰山祭祀的烟雾已经消散，清晨的银河已经出现。 泰坛烟尽星河晓是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 泰坛烟尽星河晓的拼音读音是：tài tán yān jǐn xīng hé xiǎo。 泰坛烟尽星河晓是《观郊礼》的第3句。

玉皇初著画龙衣出自《观郊礼》，玉皇初著画龙衣的作者是：司马扎。 玉皇初著画龙衣是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 玉皇初著画龙衣的释义是：玉皇初著画龙衣：指玉皇大帝首次穿上绣有龙的服装，这里用“画龙衣”来形容玉皇大帝的服饰华丽且尊贵。 玉皇初著画龙衣是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 玉皇初著画龙衣的拼音读音是：yù huáng chū zhù huà lóng yī。

钟鼓旌旗引六飞出自《观郊礼》，钟鼓旌旗引六飞的作者是：司马扎。 钟鼓旌旗引六飞是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 钟鼓旌旗引六飞的释义是：钟鼓旌旗引导着六匹飞驰的马。 钟鼓旌旗引六飞是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 钟鼓旌旗引六飞的拼音读音是：zhōng gǔ jīng qí yǐn liù fēi。 钟鼓旌旗引六飞是《观郊礼》的第1句。 钟鼓旌旗引六飞的下半句是：玉皇初著画龙衣。

终向溪头伴钓翁出自《白马津阻雨》，终向溪头伴钓翁的作者是：司马扎。 终向溪头伴钓翁是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 终向溪头伴钓翁的释义是：终向溪头伴钓翁：最终要在溪边陪伴那些钓鱼的老翁。这句诗表达了诗人向往隐逸生活，愿意在自然环境中与世无争，享受宁静生活的愿望。 终向溪头伴钓翁是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 终向溪头伴钓翁的拼音读音是：zhōng xiàng xī tóu bàn

功名傥遂身无事出自《白马津阻雨》，功名傥遂身无事的作者是：司马扎。 功名傥遂身无事是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 功名傥遂身无事的释义是：功名傥遂身无事：如果能够实现功名，自己就可以过上无牵无挂的生活。这里的“傥遂”意思是“如果能够实现”，“身无事”则是指“没有烦恼和牵绊”。这句话表达了诗人对于功名的一种理想化的向往，即希望能够通过追求功名来实现无拘无束的生活。

茂陵书在信难通出自《白马津阻雨》，茂陵书在信难通的作者是：司马扎。 茂陵书在信难通是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 茂陵书在信难通的释义是：茂陵书在信难通：指古代帝王陵墓中的书籍，因距离遥远，信息传递困难。这里借指与故去的人难以通信。 茂陵书在信难通是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 茂陵书在信难通的拼音读音是：mào líng shū zài xìn nán tōng。

漳浦病多愁易老出自《白马津阻雨》，漳浦病多愁易老的作者是：司马扎。 漳浦病多愁易老是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 漳浦病多愁易老的释义是：漳浦病多愁易老：指在漳浦地方疾病多，人容易感到忧愁而显老。 漳浦病多愁易老是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 漳浦病多愁易老的拼音读音是：zhāng pǔ bìng duō chóu yì lǎo。 漳浦病多愁易老是《白马津阻雨》的第5句。

归雁一声烟雨中出自《白马津阻雨》，归雁一声烟雨中的作者是：司马扎。 归雁一声烟雨中是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 归雁一声烟雨中的释义是：归雁一声烟雨中：归来的雁儿在烟雨朦胧中鸣叫一声。 归雁一声烟雨中是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 归雁一声烟雨中的拼音读音是：guī yàn yī shēng yān yǔ zhōng。 归雁一声烟雨中是《白马津阻雨》的第4句。

故乡千里楚云外出自《白马津阻雨》，故乡千里楚云外的作者是：司马扎。 故乡千里楚云外是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 故乡千里楚云外的释义是：故乡在千里之外，楚云之外。楚云，指楚国天空的云彩，这里代指故乡。意即诗人身处远方，远离故乡，仿佛在楚云之外的地方。 故乡千里楚云外是唐代诗人司马扎的作品，风格是：诗。 故乡千里楚云外的拼音读音是：gù xiāng qiān lǐ chǔ yún wài。