班昭

卫人嘉其勇义兮出自《东征赋》，卫人嘉其勇义兮的作者是：班昭。 卫人嘉其勇义兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 卫人嘉其勇义兮的释义是：卫人称赞他们的勇敢和义气。 卫人嘉其勇义兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 卫人嘉其勇义兮的拼音读音是：wèi rén jiā qí yǒng yì xī。 卫人嘉其勇义兮是《东征赋》的第47句。 卫人嘉其勇义兮的上半句是：想子路之威神。

想子路之威神出自《东征赋》，想子路之威神的作者是：班昭。 想子路之威神是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 想子路之威神的释义是：想象子路威武神勇的形象。 想子路之威神是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 想子路之威神的拼音读音是：xiǎng zi lù zhī wēi shén。 想子路之威神是《东征赋》的第46句。 想子路之威神的上半句是：惕觉寤而顾问兮。 想子路之威神的下半句是：卫人嘉其勇义兮

惕觉寤而顾问兮出自《东征赋》，惕觉寤而顾问兮的作者是：班昭。 惕觉寤而顾问兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 惕觉寤而顾问兮的释义是：警惕觉醒并咨询请教。 惕觉寤而顾问兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 惕觉寤而顾问兮的拼音读音是：tì jué wù ér gù wèn xī。 惕觉寤而顾问兮是《东征赋》的第45句。 惕觉寤而顾问兮的上半句是：生荆棘之榛榛。 惕觉寤而顾问兮的下半句是

生荆棘之榛榛出自《东征赋》，生荆棘之榛榛的作者是：班昭。 生荆棘之榛榛是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 生荆棘之榛榛的释义是：荆棘之榛榛：形容道路崎岖险恶，布满荆棘。 生荆棘之榛榛是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 生荆棘之榛榛的拼音读音是：shēng jīng jí zhī zhēn zhēn。 生荆棘之榛榛是《东征赋》的第44句。 生荆棘之榛榛的上半句是：睹蒲城之丘墟兮。

睹蒲城之丘墟兮出自《东征赋》，睹蒲城之丘墟兮的作者是：班昭。 睹蒲城之丘墟兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 睹蒲城之丘墟兮的释义是：看到蒲城变成废墟。 睹蒲城之丘墟兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 睹蒲城之丘墟兮的拼音读音是：dǔ pú chéng zhī qiū xū xī。 睹蒲城之丘墟兮是《东征赋》的第43句。 睹蒲城之丘墟兮的上半句是：察农野之居民。 睹蒲城之丘墟兮的下半句是

察农野之居民出自《东征赋》，察农野之居民的作者是：班昭。 察农野之居民是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 察农野之居民的释义是：考察郊野的居民 察农野之居民是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 察农野之居民的拼音读音是：chá nóng yě zhī jū mín。 察农野之居民是《东征赋》的第42句。 察农野之居民的上半句是：到长垣之境界。 察农野之居民的下半句是：睹蒲城之丘墟兮。

到长垣之境界出自《东征赋》，到长垣之境界的作者是：班昭。 到长垣之境界是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 到长垣之境界的释义是：到达长垣的地界。 到长垣之境界是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 到长垣之境界的拼音读音是：dào zhǎng yuán zhī jìng jiè。 到长垣之境界是《东征赋》的第41句。 到长垣之境界的上半句是：忘日夕而将昏。 到长垣之境界的下半句是：察农野之居民。

忘日夕而将昏出自《东征赋》，忘日夕而将昏的作者是：班昭。 忘日夕而将昏是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 忘日夕而将昏的释义是：忘记时间，直到黄昏来临。 忘日夕而将昏是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 忘日夕而将昏的拼音读音是：wàng rì xī ér jiāng hūn。 忘日夕而将昏是《东征赋》的第40句。 忘日夕而将昏的上半句是：怅容与而久驻兮。 忘日夕而将昏的下半句是：到长垣之境界。

怅容与而久驻兮出自《东征赋》，怅容与而久驻兮的作者是：班昭。 怅容与而久驻兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 怅容与而久驻兮的释义是：怅容与而久驻兮：形容心情忧郁，表情滞留不前。 怅容与而久驻兮是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 怅容与而久驻兮的拼音读音是：chàng róng yǔ ér jiǔ zhù xī。 怅容与而久驻兮是《东征赋》的第39句。 怅容与而久驻兮的上半句是：乃困畏乎圣人。

乃困畏乎圣人出自《东征赋》，乃困畏乎圣人的作者是：班昭。 乃困畏乎圣人是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 乃困畏乎圣人的释义是：乃困畏乎圣人：意思是困顿而敬畏圣人。其中“困”表示困顿、困扰，“畏”表示敬畏、敬重，“圣人”则指道德高尚、智慧超群的人。这句话整体表达的是作者在面对困境时对圣人的敬畏之情。 乃困畏乎圣人是汉代诗人班昭的作品，风格是：赋。 乃困畏乎圣人的拼音读音是：nǎi kùn wèi