张伯端

亦不私己出自《无心颂》，亦不私己的作者是：张伯端。 亦不私己是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 亦不私己的释义是：亦不私己：不自私，不偏袒自己。 亦不私己是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 亦不私己的拼音读音是：yì bù sī jǐ。 亦不私己是《无心颂》的第8句。 亦不私己的上半句是： 不曾利人。 亦不私己的下半句是： 不持戒律。 亦不私己的全句是：不曾利人，亦不私己。 不曾利人

不曾利人出自《无心颂》，不曾利人的作者是：张伯端。 不曾利人是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 不曾利人的释义是：未曾使他人受益。 不曾利人是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 不曾利人的拼音读音是：bù céng lì rén。 不曾利人是《无心颂》的第7句。 不曾利人的上半句是：亦不造罪。 不曾利人的下半句是：亦不私己。 不曾利人的全句是：不曾利人，亦不私己。 不曾利人，亦不私己

亦不造罪出自《无心颂》，亦不造罪的作者是：张伯端。 亦不造罪是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 亦不造罪的释义是：亦不造罪：指不故意制造罪恶。 亦不造罪是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 亦不造罪的拼音读音是：yì bù zào zuì。 亦不造罪是《无心颂》的第6句。 亦不造罪的上半句是： 不解修行。 亦不造罪的下半句是： 不曾利人。 亦不造罪的全句是：不解修行，亦不造罪。 不解修行

不解修行出自《无心颂》，不解修行的作者是：张伯端。 不解修行是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 不解修行的释义是：不解修行：不理解或不愿意修行，指不追求修行或对修行无兴趣。 不解修行是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 不解修行的拼音读音是：bù jiě xiū xíng。 不解修行是《无心颂》的第5句。 不解修行的上半句是：任物安委。 不解修行的下半句是：亦不造罪。 不解修行的全句是

任物安委出自《无心颂》，任物安委的作者是：张伯端。 任物安委是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 任物安委的释义是：任物安委：任凭事物自在地安排。 任物安委是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 任物安委的拼音读音是：rèn wù ān wěi。 任物安委是《无心颂》的第4句。 任物安委的上半句是： 兀兀腾腾。 任物安委的下半句是： 不解修行。 任物安委的全句是：兀兀腾腾，任物安委。 兀兀腾腾

兀兀腾腾出自《无心颂》，兀兀腾腾的作者是：张伯端。 兀兀腾腾是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 兀兀腾腾的释义是：形容人精神饱满，无所拘束。 兀兀腾腾是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 兀兀腾腾的拼音读音是：wù wù téng téng。 兀兀腾腾是《无心颂》的第3句。 兀兀腾腾的上半句是：如顽如鄙。 兀兀腾腾的下半句是：任物安委。 兀兀腾腾的全句是：兀兀腾腾，任物安委。 兀兀腾腾

如顽如鄙出自《无心颂》，如顽如鄙的作者是：张伯端。 如顽如鄙是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 如顽如鄙的释义是：如顽如鄙：形容人愚钝无知，行为粗俗。 如顽如鄙是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 如顽如鄙的拼音读音是：rú wán rú bǐ。 如顽如鄙是《无心颂》的第2句。 如顽如鄙的上半句是：堪笑我心。 如顽如鄙的下半句是： 兀兀腾腾。 如顽如鄙的全句是：堪笑我心，如顽如鄙。 堪笑我心

堪笑我心出自《无心颂》，堪笑我心的作者是：张伯端。 堪笑我心是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 堪笑我心的释义是：堪笑我心：值得嘲笑的我的心，常用来表达内心的矛盾、无奈或自嘲之情。 堪笑我心是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 堪笑我心的拼音读音是：kān xiào wǒ xīn。 堪笑我心是《无心颂》的第1句。 堪笑我心的下半句是：如顽如鄙。 堪笑我心的全句是：堪笑我心，如顽如鄙。 堪笑我心

众泡归水出自《人我》，众泡归水的作者是：张伯端。 众泡归水是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 众泡归水的释义是：众泡归水：比喻事物最终回归到本源或本质。 众泡归水是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 众泡归水的拼音读音是：zhòng pào guī shuǐ。 众泡归水是《人我》的第12句。 众泡归水的上半句是： 彼此俱无。 众泡归水的全句是：彼此俱无，众泡归水。 彼此俱无，众泡归水

彼此俱无出自《人我》，彼此俱无的作者是：张伯端。 彼此俱无是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 彼此俱无的释义是：彼此俱无：相互之间都没有什么。 彼此俱无是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 彼此俱无的拼音读音是：bǐ cǐ jù wú。 彼此俱无是《人我》的第11句。 彼此俱无的上半句是：何尝有你。 彼此俱无的下半句是：众泡归水。 彼此俱无的全句是：彼此俱无，众泡归水。 彼此俱无，众泡归水