张伯端

迷则万劫沦流出自《西江月 · 十二首》，迷则万劫沦流的作者是：张伯端。 迷则万劫沦流是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 迷则万劫沦流的释义是：迷则万劫沦流：一旦迷失方向，将永远沉沦，无法自拔。 迷则万劫沦流是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 迷则万劫沦流的拼音读音是：mí zé wàn jié lún liú。 迷则万劫沦流是《西江月 · 十二首》的第6句。 迷则万劫沦流的上半句是：

悟则刹那成佛出自《西江月 · 十二首》，悟则刹那成佛的作者是：张伯端。 悟则刹那成佛是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 悟则刹那成佛的释义是：悟则刹那成佛：一旦领悟佛理，即可瞬间成佛。 悟则刹那成佛是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 悟则刹那成佛的拼音读音是：wù zé shā nà chéng fú。 悟则刹那成佛是《西江月 · 十二首》的第5句。 悟则刹那成佛的上半句是：迷悟岂拘先后。

迷悟岂拘先后出自《西江月 · 十二首》，迷悟岂拘先后的作者是：张伯端。 迷悟岂拘先后是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 迷悟岂拘先后的释义是：迷悟岂拘先后：迷途和觉悟不分先后，意味着无论何时迷途还是觉悟，都是人生历程中不可或缺的部分。 迷悟岂拘先后是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 迷悟岂拘先后的拼音读音是：mí wù qǐ jū xiān hòu。 迷悟岂拘先后是《西江月 ·

本源自性佛齐修出自《西江月 · 十二首》，本源自性佛齐修的作者是：张伯端。 本源自性佛齐修是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 本源自性佛齐修的释义是：本源自性佛齐修：指修行者应回归自己的本性，与佛性相合，共同修行。 本源自性佛齐修是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 本源自性佛齐修的拼音读音是：běn yuán zì xìng fú qí xiū。 本源自性佛齐修是《西江月 ·

真如何必希求出自《西江月 · 十二首》，真如何必希求的作者是：张伯端。 真如何必希求是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 真如何必希求的释义是：真如何必希求：真实的情况何必去追求呢？ 真如何必希求是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 真如何必希求的拼音读音是：zhēn rú hé bì xī qiú。 真如何必希求是《西江月 · 十二首》的第2句。 真如何必希求的上半句是：妄想不须强灭。

妄想不须强灭出自《西江月 · 十二首》，妄想不须强灭的作者是：张伯端。 妄想不须强灭是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 妄想不须强灭的释义是：妄想不须强灭：意指不必强行消灭那些虚幻的幻想和欲望。 妄想不须强灭是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 妄想不须强灭的拼音读音是：wàng xiǎng bù xū qiáng miè。 妄想不须强灭是《西江月 · 十二首》的第1句。

太虚是了出自《解佩令》，太虚是了的作者是：张伯端。 太虚是了是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 太虚是了的释义是：太虚是了：指太虚幻境，是了表示肯定。在这里指诗人向往或赞美的境界。 太虚是了是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 太虚是了的拼音读音是：tài xū shì le。 太虚是了是《解佩令》的第18句。 太虚是了的上半句是：合真空。 太虚是了的全句是：阳神离体，杳杳冥冥，刹那间

合真空出自《解佩令》，合真空的作者是：张伯端。 合真空是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 合真空的释义是：合真空：指万物融合、虚空寂静的状态。 合真空是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 合真空的拼音读音是：hé zhēn kōng。 合真空是《解佩令》的第17句。 合真空的上半句是：别寻玄妙。 合真空的下半句是：太虚是了。 合真空的全句是：阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游遍三岛。出入纯熟

别寻玄妙出自《解佩令》，别寻玄妙的作者是：张伯端。 别寻玄妙是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 别寻玄妙的释义是：别寻玄妙：寻找深奥玄妙的境界。 别寻玄妙是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 别寻玄妙的拼音读音是：bié xún xuán miào。 别寻玄妙是《解佩令》的第16句。 别寻玄妙的上半句是：按捺住。 别寻玄妙的下半句是：合真空。 别寻玄妙的全句是：阳神离体，杳杳冥冥，刹那间

按捺住出自《解佩令》，按捺住的作者是：张伯端。 按捺住是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 按捺住的释义是：按捺住：抑制住，忍住。 按捺住是宋代诗人张伯端的作品，风格是：词。 按捺住的拼音读音是：àn nà zhù。 按捺住是《解佩令》的第15句。 按捺住的上半句是：出入纯熟。 按捺住的下半句是：别寻玄妙。 按捺住的全句是：阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游遍三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空