张昭

入昴飞星献宝符出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞观德舞》，入昴飞星献宝符的作者是：张昭。 入昴飞星献宝符是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 入昴飞星献宝符的释义是：入昴飞星献宝符：指天上的昴宿星君（昴宿是二十八宿之一，代表星君）飞驰下来，向人间献上宝符，寓意吉祥和祥瑞。 入昴飞星献宝符是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 入昴飞星献宝符的拼音读音是：rù mǎo fēi xīng xiàn

巢阿丹凰衔书命出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞观德舞》，巢阿丹凰衔书命的作者是：张昭。 巢阿丹凰衔书命是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 巢阿丹凰衔书命的释义是：巢阿丹凤衔书命：指传说中的凤凰从天而降，带来天命之书，预示着君主的德行受到上天的认可和赞许。这里的“巢阿”可能指的是凤凰的栖息地，“丹凤”即凤凰，象征着吉祥和神圣，“衔书命”则表示携带天命之书。 巢阿丹凰衔书命是五代十国代诗人张昭的作品

金根玉辂幸神都出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞观德舞》，金根玉辂幸神都的作者是：张昭。 金根玉辂幸神都是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 金根玉辂幸神都的释义是：金根玉辂幸神都：皇帝乘坐金根玉辂的车驾来到神都（首都）。其中，“金根玉辂”指皇帝的华丽车驾，“幸”意为“来到”，“神都”指当时的首都。 金根玉辂幸神都是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 金根玉辂幸神都的拼音读音是：jīn gēn

高庙明灵再启图出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞观德舞》，高庙明灵再启图的作者是：张昭。 高庙明灵再启图是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 高庙明灵再启图的释义是：高庙明灵再启图：指高大的宗庙再次显现出神圣的灵光和宏伟的景象。 高庙明灵再启图是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 高庙明灵再启图的拼音读音是：gāo miào míng líng zài qǐ tú。

犹疑苍野回轮出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞章庆舞》，犹疑苍野回轮的作者是：张昭。 犹疑苍野回轮是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 犹疑苍野回轮的释义是：犹疑苍野回轮：似乎在苍茫的野外车轮在回转。这里的“犹疑”表示似乎、仿佛，“苍野”指广袤的野外，“回轮”指车轮的回转。整句描绘了一幅车轮在广阔的原野上回转的景象。 犹疑苍野回轮是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 犹疑苍野回轮的拼音读音是

瞻望月游冠冕出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞章庆舞》，瞻望月游冠冕的作者是：张昭。 瞻望月游冠冕是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 瞻望月游冠冕的释义是：瞻望月游冠冕：抬头仰望月亮，如同游走在冠冕之中。这里的“冠冕”指的是古代贵族戴的帽子，象征着尊贵和荣耀。整句表达了诗人对月亮的仰望，同时也暗示了自身尊贵的身份。 瞻望月游冠冕是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 瞻望月游冠冕的拼音读音是

龙旗凤辖逡巡出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞章庆舞》，龙旗凤辖逡巡的作者是：张昭。 龙旗凤辖逡巡是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 龙旗凤辖逡巡的释义是：龙旗凤辖逡巡：形容皇帝的车队旗帜华丽，缓缓行进的样子。 龙旗凤辖逡巡是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 龙旗凤辖逡巡的拼音读音是：lóng qí fèng xiá qūn xún。 龙旗凤辖逡巡是《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞章庆舞》的第14句。

玉斝牺樽潋滟出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞章庆舞》，玉斝牺樽潋滟的作者是：张昭。 玉斝牺樽潋滟是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 玉斝牺樽潋滟的释义是：玉斝牺樽潋滟：玉制的酒杯和祭品用的牛角酒杯，光彩照人，酒液波光粼粼。 玉斝牺樽潋滟是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 玉斝牺樽潋滟的拼音读音是：yù jiǎ xī zūn liàn yàn。

玄圭运祚重新出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞章庆舞》，玄圭运祚重新的作者是：张昭。 玄圭运祚重新是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 玄圭运祚重新的释义是：玄圭运祚重新，意为天命之圭重新运转，象征国家或帝位的复兴或重新获得。 玄圭运祚重新是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 玄圭运祚重新的拼音读音是：xuán guī yùn zuò zhòng xīn。

赤伏英灵未泯出自《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞章庆舞》，赤伏英灵未泯的作者是：张昭。 赤伏英灵未泯是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 赤伏英灵未泯的释义是：赤伏英灵未泯：指祖先的英灵仍然存在，尚未消散。 赤伏英灵未泯是五代十国代诗人张昭的作品，风格是：诗。 赤伏英灵未泯的拼音读音是：chì fú yīng líng wèi mǐn。 赤伏英灵未泯是《郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞章庆舞》的第11句。