文同

君不见栖楚终遭韦处厚出自《遣兴效乐天》，君不见栖楚终遭韦处厚的作者是：文同。 君不见栖楚终遭韦处厚是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 君不见栖楚终遭韦处厚的释义是：“君不见栖楚终遭韦处厚”这句话的意思是：你看不见李白最终也遭到了韦处厚的排挤。这里用李白（字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”）的遭遇，来比喻作者自己也会遭受类似的命运。

君不见虞卿须遇李固言出自《遣兴效乐天》，君不见虞卿须遇李固言的作者是：文同。 君不见虞卿须遇李固言是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 君不见虞卿须遇李固言的释义是：君不见虞卿须遇李固言：意指就像虞卿需要遇到李固一样，诗人也在期待能够遇到一个理解他的人。这句话中，“虞卿”和“李固”分别代表了历史上的两位贤能之人，这里用以比喻诗人希望有识之士能够相互了解与支持。

诛窜还当逐其后出自《遣兴效乐天》，诛窜还当逐其后的作者是：文同。 诛窜还当逐其后是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 诛窜还当逐其后的释义是：诛窜还当逐其后：消灭逃窜的敌人，还要继续追赶。 诛窜还当逐其后是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 诛窜还当逐其后的拼音读音是：zhū cuàn hái dāng zhú qí hòu。 诛窜还当逐其后是《遣兴效乐天》的第12句。 诛窜还当逐其后的上半句是

左缠右绕不可脱出自《遣兴效乐天》，左缠右绕不可脱的作者是：文同。 左缠右绕不可脱是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 左缠右绕不可脱的释义是：左缠右绕不可脱：形容事物纠缠不清，难以摆脱或解开。 左缠右绕不可脱是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 左缠右绕不可脱的拼音读音是：zuǒ chán yòu rào bù kě tuō。 左缠右绕不可脱是《遣兴效乐天》的第11句。 左缠右绕不可脱的上半句是

愚者纷纷以身就出自《遣兴效乐天》，愚者纷纷以身就的作者是：文同。 愚者纷纷以身就是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 愚者纷纷以身就的释义是：愚者纷纷以身就：指愚昧的人纷纷投身其中，陷入某种困境或错误的境地。 愚者纷纷以身就是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 愚者纷纷以身就的拼音读音是：yú zhě fēn fēn yǐ shēn jiù。 愚者纷纷以身就是《遣兴效乐天》的第10句。

大张富贵作罗网出自《遣兴效乐天》，大张富贵作罗网的作者是：文同。 大张富贵作罗网是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 大张富贵作罗网的释义是：大张富贵作罗网：将富贵视为陷阱和羁绊。 大张富贵作罗网是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 大张富贵作罗网的拼音读音是：dà zhāng fù guì zuò luó wǎng。 大张富贵作罗网是《遣兴效乐天》的第9句。 大张富贵作罗网的上半句是

所信不笃被其诱出自《遣兴效乐天》，所信不笃被其诱的作者是：文同。 所信不笃被其诱是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所信不笃被其诱的释义是：所信不笃被其诱：所信仰的东西不坚定，因此受到诱惑而动摇。 所信不笃被其诱是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所信不笃被其诱的拼音读音是：suǒ xìn bù dǔ bèi qí yòu。 所信不笃被其诱是《遣兴效乐天》的第8句。 所信不笃被其诱的上半句是

丈夫读书要知道出自《遣兴效乐天》，丈夫读书要知道的作者是：文同。 丈夫读书要知道是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 丈夫读书要知道的释义是：丈夫读书要知道，意指读书人应当明白自己读书的目的和意义，不仅要学习知识，还要懂得将所学用于实践，提升自己的品德和能力，以更好地服务社会和国家。 丈夫读书要知道是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 丈夫读书要知道的拼音读音是：zhàng fū dú shū

其奈千古名常丑出自《遣兴效乐天》，其奈千古名常丑的作者是：文同。 其奈千古名常丑是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 其奈千古名常丑的释义是：此句表达了诗人对名声和历史的感慨，认为即使时间流逝，某些人的名声却始终不佳，难以改变。这里的“其奈”意味着无可奈何，“千古名常丑”指的是一个人在历史长河中始终被记住的是他的丑名。 其奈千古名常丑是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 其奈千古名常丑的拼音读音是

虽然一时身暂好出自《遣兴效乐天》，虽然一时身暂好的作者是：文同。 虽然一时身暂好是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 虽然一时身暂好的释义是：虽然一时身暂好：尽管现在身体暂时感觉良好。 虽然一时身暂好是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 虽然一时身暂好的拼音读音是：suī rán yī shí shēn zàn hǎo。 虽然一时身暂好是《遣兴效乐天》的第5句。 虽然一时身暂好的上半句是