文同

一失千里差出自《冤妇行》，一失千里差的作者是：文同。 一失千里差是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 一失千里差的释义是：一失千里差：比喻一旦失误，就会造成极大的差错或后果。 一失千里差是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 一失千里差的拼音读音是：yī shī qiān lǐ chà。 一失千里差是《冤妇行》的第54句。 一失千里差的上半句是： 请看西邻女。 一失千里差的全句是：请看西邻女

请看西邻女出自《冤妇行》，请看西邻女的作者是：文同。 请看西邻女是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 请看西邻女的释义是：请看西邻女：指请读者注意观察诗中所描绘的西边邻居家的女子。这里的“请看”是邀请读者观察的意思，“西邻女”即指那位西边邻居家的女子。 请看西邻女是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 请看西邻女的拼音读音是：qǐng kàn xī lín nǚ。 请看西邻女是《冤妇行》的第53句。

至死甘苎麻出自《冤妇行》，至死甘苎麻的作者是：文同。 至死甘苎麻是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 至死甘苎麻的释义是：至死甘苎麻：指宁愿至死也不改变自己的信仰或立场，其中“苎麻”比喻贫贱而坚韧不拔的品质。 至死甘苎麻是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 至死甘苎麻的拼音读音是：zhì sǐ gān zhù má。 至死甘苎麻是《冤妇行》的第52句。 至死甘苎麻的上半句是： 尊章若慈仁。

尊章若慈仁出自《冤妇行》，尊章若慈仁的作者是：文同。 尊章若慈仁是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 尊章若慈仁的释义是：“尊章若慈仁”这句话出自唐代诗人杜甫的《冤妇行》。这里的“尊章”指的是《诗经》中的篇章，而“若慈仁”则是形容这些篇章具有慈祥仁爱的品质。释义为：指《诗经》中的篇章如同慈祥仁爱。 尊章若慈仁是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 尊章若慈仁的拼音读音是：zūn zhāng ruò

尚约不尚奢出自《冤妇行》，尚约不尚奢的作者是：文同。 尚约不尚奢是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 尚约不尚奢的释义是：节俭而不奢侈 尚约不尚奢是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 尚约不尚奢的拼音读音是：shàng yuē bù shàng shē。 尚约不尚奢是《冤妇行》的第50句。 尚约不尚奢的上半句是： 娉礼贵得中。 尚约不尚奢的下半句是： 尊章若慈仁。 尚约不尚奢的全句是：娉礼贵得中

娉礼贵得中出自《冤妇行》，娉礼贵得中的作者是：文同。 娉礼贵得中是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 娉礼贵得中的释义是：娉礼贵得中：指嫁娶的礼节要适中，既不过分奢侈，也不过分简陋，要适宜、恰当。 娉礼贵得中是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 娉礼贵得中的拼音读音是：pīng lǐ guì dé zhōng。 娉礼贵得中是《冤妇行》的第49句。 娉礼贵得中的上半句是：在迩不在遐。

在迩不在遐出自《冤妇行》，在迩不在遐的作者是：文同。 在迩不在遐是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 在迩不在遐的释义是：在迩不在遐：指距离近而不远。在，靠近；迩，近；遐，远。 在迩不在遐是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 在迩不在遐的拼音读音是：zài ěr bù zài xiá。 在迩不在遐是《冤妇行》的第48句。 在迩不在遐的上半句是： 家法要相委。 在迩不在遐的下半句是： 娉礼贵得中。

家法要相委出自《冤妇行》，家法要相委的作者是：文同。 家法要相委是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 家法要相委的释义是：家法要相委：指家中长辈对子女的教育和管束，此处表达的是将子女的教育责任委托给他人。 家法要相委是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 家法要相委的拼音读音是：jiā fǎ yào xiāng wěi。 家法要相委是《冤妇行》的第47句。 家法要相委的上半句是：此事宁轻耶。

此事宁轻耶出自《冤妇行》，此事宁轻耶的作者是：文同。 此事宁轻耶是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 此事宁轻耶的释义是：此事宁轻耶，意为“这件事情难道可以轻视吗？”表示对某件事情的严重性或重要性的强调。 此事宁轻耶是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 此事宁轻耶的拼音读音是：cǐ shì níng qīng yé。 此事宁轻耶是《冤妇行》的第46句。 此事宁轻耶的上半句是： 养女择所适。

养女择所适出自《冤妇行》，养女择所适的作者是：文同。 养女择所适是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 养女择所适的释义是：养女择所适：指抚养的女儿选择合适的配偶。 养女择所适是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 养女择所适的拼音读音是：yǎng nǚ zé suǒ shì。 养女择所适是《冤妇行》的第45句。 养女择所适的上半句是：涕泗而咨嗟。 养女择所适的下半句是：此事宁轻耶。 养女择所适的全句是