文同

群石壅水成哀湍出自《五里三滩》，群石壅水成哀湍的作者是：文同。 群石壅水成哀湍是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 群石壅水成哀湍的释义是：群石壅水成哀湍：众多岩石阻挡水流，形成悲鸣的急流。 群石壅水成哀湍是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 群石壅水成哀湍的拼音读音是：qún shí yōng shuǐ chéng āi tuān。 群石壅水成哀湍是《五里三滩》的第1句。 群石壅水成哀湍的下半句是

尚怪舟人唤出自《苍溪山寺》，尚怪舟人唤的作者是：文同。 尚怪舟人唤是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 尚怪舟人唤的释义是：尚怪舟人唤：仍然觉得船夫在召唤。 尚怪舟人唤是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 尚怪舟人唤的拼音读音是：shàng guài zhōu rén huàn。 尚怪舟人唤是《苍溪山寺》的第24句。 尚怪舟人唤的上半句是： 徙倚下松门。 尚怪舟人唤的全句是：徙倚下松门，尚怪舟人唤。

徙倚下松门出自《苍溪山寺》，徙倚下松门的作者是：文同。 徙倚下松门是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 徙倚下松门的释义是：徘徊在松树门下 徙倚下松门是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 徙倚下松门的拼音读音是：xǐ yǐ xià sōng mén。 徙倚下松门是《苍溪山寺》的第23句。 徙倚下松门的上半句是：疏钟起岩畔。 徙倚下松门的下半句是：尚怪舟人唤。 徙倚下松门的全句是：徙倚下松门

疏钟起岩畔出自《苍溪山寺》，疏钟起岩畔的作者是：文同。 疏钟起岩畔是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 疏钟起岩畔的释义是：疏钟起岩畔：稀疏的钟声从山岩边响起。 疏钟起岩畔是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 疏钟起岩畔的拼音读音是：shū zhōng qǐ yán pàn。 疏钟起岩畔是《苍溪山寺》的第22句。 疏钟起岩畔的上半句是： 乐此暮忘归。 疏钟起岩畔的下半句是： 徙倚下松门。

乐此暮忘归出自《苍溪山寺》，乐此暮忘归的作者是：文同。 乐此暮忘归是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 乐此暮忘归的释义是：乐此暮忘归：沉醉于眼前的美景之中，以至于忘记了时间，到了傍晚时分仍然不想回家。 乐此暮忘归是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 乐此暮忘归的拼音读音是：lè cǐ mù wàng guī。 乐此暮忘归是《苍溪山寺》的第21句。 乐此暮忘归的上半句是：井邑青烟散。

井邑青烟散出自《苍溪山寺》，井邑青烟散的作者是：文同。 井邑青烟散是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 井邑青烟散的释义是：井邑青烟散：指村庄里升起的青烟逐渐消散。井邑，指村庄；青烟，指炊烟；散，指消散。这句话描绘了村庄宁静、祥和的景象。 井邑青烟散是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 井邑青烟散的拼音读音是：jǐng yì qīng yān sàn。 井邑青烟散是《苍溪山寺》的第20句。

汀洲白鸟聚出自《苍溪山寺》，汀洲白鸟聚的作者是：文同。 汀洲白鸟聚是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 汀洲白鸟聚的释义是：汀洲白鸟聚：河洲上聚集着白色的鸟儿。 汀洲白鸟聚是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 汀洲白鸟聚的拼音读音是：tīng zhōu bái niǎo jù。 汀洲白鸟聚是《苍溪山寺》的第19句。 汀洲白鸟聚的上半句是：所见皆所愿。 汀洲白鸟聚的下半句是：井邑青烟散。

所见皆所愿出自《苍溪山寺》，所见皆所愿的作者是：文同。 所见皆所愿是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所见皆所愿的释义是：所见皆所愿，意指眼前所见的一切都是自己心中所期望的景象。 所见皆所愿是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所见皆所愿的拼音读音是：suǒ jiàn jiē suǒ yuàn。 所见皆所愿是《苍溪山寺》的第18句。 所见皆所愿的上半句是： 谁谓羁旅中。 所见皆所愿的下半句是：

谁谓羁旅中出自《苍溪山寺》，谁谓羁旅中的作者是：文同。 谁谓羁旅中是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 谁谓羁旅中的释义是：谁谓羁旅中：谁说在漂泊的旅途中。 谁谓羁旅中是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 谁谓羁旅中的拼音读音是：shuí wèi jī lǚ zhōng。 谁谓羁旅中是《苍溪山寺》的第17句。 谁谓羁旅中的上半句是：山水尽奇观。 谁谓羁旅中的下半句是：所见皆所愿。 谁谓羁旅中的全句是

山水尽奇观出自《苍溪山寺》，山水尽奇观的作者是：文同。 山水尽奇观是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 山水尽奇观的释义是：山水展现尽是奇特的景观。 山水尽奇观是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 山水尽奇观的拼音读音是：shān shuǐ jǐn qí guān。 山水尽奇观是《苍溪山寺》的第16句。 山水尽奇观的上半句是： 寥寥百里内。 山水尽奇观的下半句是： 谁谓羁旅中。 山水尽奇观的全句是