文同

得偶须自贵出自《对酒》，得偶须自贵的作者是：文同。 得偶须自贵是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 得偶须自贵的释义是：得偶须自贵：得到机遇时，必须懂得自重自爱。 得偶须自贵是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 得偶须自贵的拼音读音是：dé ǒu xū zì guì。 得偶须自贵是《对酒》的第14句。 得偶须自贵的上半句是： 人间此昭世。 得偶须自贵的下半句是： 无为名所劳。 得偶须自贵的全句是

人间此昭世出自《对酒》，人间此昭世的作者是：文同。 人间此昭世是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 人间此昭世的释义是：人间此昭世：指这世间如此明亮清晰的时代。 人间此昭世是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 人间此昭世的拼音读音是：rén jiān cǐ zhāo shì。 人间此昭世是《对酒》的第13句。 人间此昭世的上半句是：酣饮乐无事。 人间此昭世的下半句是：得偶须自贵。 人间此昭世的全句是

酣饮乐无事出自《对酒》，酣饮乐无事的作者是：文同。 酣饮乐无事是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 酣饮乐无事的释义是：畅饮欢乐，无忧无虑。 酣饮乐无事是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 酣饮乐无事的拼音读音是：hān yǐn lè wú shì。 酣饮乐无事是《对酒》的第12句。 酣饮乐无事的上半句是： 唯宜对樽酒。 酣饮乐无事的下半句是： 人间此昭世。 酣饮乐无事的全句是：唯宜对樽酒

唯宜对樽酒出自《对酒》，唯宜对樽酒的作者是：文同。 唯宜对樽酒是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 唯宜对樽酒的释义是：只适宜对着酒杯饮酒。 唯宜对樽酒是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 唯宜对樽酒的拼音读音是：wéi yí duì zūn jiǔ。 唯宜对樽酒是《对酒》的第11句。 唯宜对樽酒的上半句是：无所容一伪。 唯宜对樽酒的下半句是：酣饮乐无事。 唯宜对樽酒的全句是：唯宜对樽酒，酣饮乐无事

无所容一伪出自《对酒》，无所容一伪的作者是：文同。 无所容一伪是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 无所容一伪的释义是：《对酒》这首诗中的“无所容一伪”意指绝不容忍任何虚假的行为或品德。这里的“伪”指的是虚伪、不真实。诗人表达了一种坚持真实、不妥协虚伪的品格。 无所容一伪是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 无所容一伪的拼音读音是：wú suǒ róng yī wěi。

真风浃敦俗出自《对酒》，真风浃敦俗的作者是：文同。 真风浃敦俗是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 真风浃敦俗的释义是：真风弥漫，普及于敦厚纯朴的民俗之中。 真风浃敦俗是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 真风浃敦俗的拼音读音是：zhēn fēng jiā dūn sú。 真风浃敦俗是《对酒》的第9句。 真风浃敦俗的上半句是：蒸郁尽和气。 真风浃敦俗的下半句是：无所容一伪。 真风浃敦俗的全句是

蒸郁尽和气出自《对酒》，蒸郁尽和气的作者是：文同。 蒸郁尽和气是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 蒸郁尽和气的释义是：蒸郁尽和气：形容气氛和乐，和谐宜人。 蒸郁尽和气是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 蒸郁尽和气的拼音读音是：zhēng yù jǐn hé qì。 蒸郁尽和气是《对酒》的第8句。 蒸郁尽和气的上半句是： 茫然大虚内。 蒸郁尽和气的下半句是： 真风浃敦俗。 蒸郁尽和气的全句是

茫然大虚内出自《对酒》，茫然大虚内的作者是：文同。 茫然大虚内是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 茫然大虚内的释义是：茫茫大虚内：形容内心空虚、茫然无措。 茫然大虚内是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 茫然大虚内的拼音读音是：máng rán dà xū nèi。 茫然大虚内是《对酒》的第7句。 茫然大虚内的上半句是：遇此栗陆氏。 茫然大虚内的下半句是：蒸郁尽和气。 茫然大虚内的全句是

遇此栗陆氏出自《对酒》，遇此栗陆氏的作者是：文同。 遇此栗陆氏是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 遇此栗陆氏的释义是：遇此栗陆氏：遇到这位姓栗的陆姓人。 遇此栗陆氏是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 遇此栗陆氏的拼音读音是：yù cǐ lì lù shì。 遇此栗陆氏是《对酒》的第6句。 遇此栗陆氏的上半句是： 伊人复何幸。 遇此栗陆氏的下半句是： 茫然大虚内。 遇此栗陆氏的全句是：伊人复何幸

伊人复何幸出自《对酒》，伊人复何幸的作者是：文同。 伊人复何幸是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 伊人复何幸的释义是：伊人复何幸：这位佳人真是幸运至极。 伊人复何幸是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 伊人复何幸的拼音读音是：yī rén fù hé xìng。 伊人复何幸是《对酒》的第5句。 伊人复何幸的上半句是：微品德泽被。 伊人复何幸的下半句是：遇此栗陆氏。 伊人复何幸的全句是：伊人复何幸