文同

宜对三嵎赏素秋出自《贺陈基载重阳日》，宜对三嵎赏素秋的作者是：文同。 宜对三嵎赏素秋是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 宜对三嵎赏素秋的释义是：宜对三嵎赏素秋：适宜在重阳节这天，前往三嵎山欣赏清素的秋天景色。三嵎山，古称三望山，位于安徽宣城，为江南名山。素秋，指清静、宁静的秋天。 宜对三嵎赏素秋是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 宜对三嵎赏素秋的拼音读音是：yí duì sān yú shǎng

幸逢九日称佳节出自《贺陈基载重阳日》，幸逢九日称佳节的作者是：文同。 幸逢九日称佳节是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 幸逢九日称佳节的释义是：“幸逢九日称佳节”的释义是：庆幸在重阳节这天庆祝佳节。 幸逢九日称佳节是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 幸逢九日称佳节的拼音读音是：xìng féng jiǔ rì chēng jiā jié。 幸逢九日称佳节是《贺陈基载重阳日》的第3句。

坐中须得贾长头出自《贺陈基载重阳日》，坐中须得贾长头的作者是：文同。 坐中须得贾长头是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 坐中须得贾长头的释义是：坐中须得贾长头：在座之中必须有贾谊这样的大才子。这里的“贾长头”指的是汉代文学家贾谊，他以其才华横溢著称，这里用来说明需要一位有才华的人来增色。 坐中须得贾长头是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 坐中须得贾长头的拼音读音是：zuò zhōng xū dé

文酒寻常不厌求出自《贺陈基载重阳日》，文酒寻常不厌求的作者是：文同。 文酒寻常不厌求是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 文酒寻常不厌求的释义是：文酒寻常不厌求：常以饮酒作文雅之事，从不厌倦地追求。 文酒寻常不厌求是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 文酒寻常不厌求的拼音读音是：wén jiǔ xún cháng bù yàn qiú。 文酒寻常不厌求是《贺陈基载重阳日》的第1句。

且向人间作地仙出自《赠李仲祥道士》，且向人间作地仙的作者是：文同。 且向人间作地仙是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 且向人间作地仙的释义是：且向人间作地仙：指在人间修炼成仙，享受人间生活的同时，追求长生不老的境界。 且向人间作地仙是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 且向人间作地仙的拼音读音是：qiě xiàng rén jiān zuò dì xiān。

近闻买得鹅池住出自《赠李仲祥道士》，近闻买得鹅池住的作者是：文同。 近闻买得鹅池住是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 近闻买得鹅池住的释义是：近闻买得鹅池住：听说最近他在鹅池边购置了住所。 近闻买得鹅池住是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 近闻买得鹅池住的拼音读音是：jìn wén mǎi dé é chí zhù。 近闻买得鹅池住是《赠李仲祥道士》的第7句。 近闻买得鹅池住的上半句是

堆胸豪气尚蜿延出自《赠李仲祥道士》，堆胸豪气尚蜿延的作者是：文同。 堆胸豪气尚蜿延是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 堆胸豪气尚蜿延的释义是：堆胸豪气尚蜿延：形容李仲祥道士胸怀豪迈之气，如同蜿蜒的河流般连绵不绝。 堆胸豪气尚蜿延是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 堆胸豪气尚蜿延的拼音读音是：duī xiōng háo qì shàng wān yán。 堆胸豪气尚蜿延是《赠李仲祥道士》的第6句。

抵掌剧谈犹矍铄出自《赠李仲祥道士》，抵掌剧谈犹矍铄的作者是：文同。 抵掌剧谈犹矍铄是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 抵掌剧谈犹矍铄的释义是：抵掌剧谈犹矍铄：谈笑风生，精神矍铄。形容谈话兴致勃勃，精神旺盛。 抵掌剧谈犹矍铄是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 抵掌剧谈犹矍铄的拼音读音是：dǐ zhǎng jù tán yóu jué shuò。 抵掌剧谈犹矍铄是《赠李仲祥道士》的第5句。

又喜通名画戟前出自《赠李仲祥道士》，又喜通名画戟前的作者是：文同。 又喜通名画戟前是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 又喜通名画戟前的释义是：又喜通名画戟前：又很高兴在名画和戟的面前。这里“画戟”是古代的一种兵器，此处比喻为名贵的器物，诗人以此表达对美好事物的喜爱之情。 又喜通名画戟前是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 又喜通名画戟前的拼音读音是：yòu xǐ tōng míng huà jǐ

因来守郡空山里出自《赠李仲祥道士》，因来守郡空山里的作者是：文同。 因来守郡空山里是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 因来守郡空山里的释义是：因来守郡空山里：因为来到这里守卫郡城，身处空旷的山林之中。 因来守郡空山里是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 因来守郡空山里的拼音读音是：yīn lái shǒu jùn kōng shān lǐ。 因来守郡空山里是《赠李仲祥道士》的第3句。