文同

卧看龛灯一点残出自《题兜率寺》，卧看龛灯一点残的作者是：文同。 卧看龛灯一点残是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 卧看龛灯一点残的释义是：卧看龛灯一点残，意为诗人卧床而观，龛中的灯火仅剩微弱的一点。这里形容的是一种宁静、孤独的夜晚景象，也反映了诗人内心的某种孤寂与沉思。 卧看龛灯一点残是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 卧看龛灯一点残的拼音读音是：wò kàn kān dēng yī diǎn

若为借得禅房宿出自《题兜率寺》，若为借得禅房宿的作者是：文同。 若为借得禅房宿是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 若为借得禅房宿的释义是：若为借得禅房宿：若能借到禅房住宿一晚。 若为借得禅房宿是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 若为借得禅房宿的拼音读音是：ruò wèi jiè dé chán fáng sù。 若为借得禅房宿是《题兜率寺》的第7句。 若为借得禅房宿的上半句是：寸心更乞老僧安。

寸心更乞老僧安出自《题兜率寺》，寸心更乞老僧安的作者是：文同。 寸心更乞老僧安是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 寸心更乞老僧安的释义是：寸心更乞老僧安，意为诗人向老僧祈求心灵的安宁。寸心指自己的内心，乞求表达出诗人对安宁的渴望。 寸心更乞老僧安是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 寸心更乞老僧安的拼音读音是：cùn xīn gèng qǐ lǎo sēng ān。

远目已将飞鸟过出自《题兜率寺》，远目已将飞鸟过的作者是：文同。 远目已将飞鸟过是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 远目已将飞鸟过的释义是：远目已将飞鸟过：极目远眺，已经看到了飞鸟掠过天际。 远目已将飞鸟过是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 远目已将飞鸟过的拼音读音是：yuǎn mù yǐ jiāng fēi niǎo guò。 远目已将飞鸟过是《题兜率寺》的第5句。 远目已将飞鸟过的上半句是

云敛千峰四面宽出自《题兜率寺》，云敛千峰四面宽的作者是：文同。 云敛千峰四面宽是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 云敛千峰四面宽的释义是：云雾散去，群山环绕的四周显得宽阔。 云敛千峰四面宽是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 云敛千峰四面宽的拼音读音是：yún liǎn qiān fēng sì miàn kuān。 云敛千峰四面宽是《题兜率寺》的第4句。 云敛千峰四面宽的上半句是：

柏藏一径中间窄出自《题兜率寺》，柏藏一径中间窄的作者是：文同。 柏藏一径中间窄是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 柏藏一径中间窄的释义是：柏树藏于小径中央，道路变得狭窄。 柏藏一径中间窄是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 柏藏一径中间窄的拼音读音是：bǎi cáng yī jìng zhōng jiān zhǎi。 柏藏一径中间窄是《题兜率寺》的第3句。 柏藏一径中间窄的上半句是：聊寻古寺陟孤峦

聊寻古寺陟孤峦出自《题兜率寺》，聊寻古寺陟孤峦的作者是：文同。 聊寻古寺陟孤峦是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 聊寻古寺陟孤峦的释义是：“聊寻古寺陟孤峦”的释义为：漫无目的地寻找那座古老的寺庙，攀登那孤立的山峦。 聊寻古寺陟孤峦是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 聊寻古寺陟孤峦的拼音读音是：liáo xún gǔ sì zhì gū luán。 聊寻古寺陟孤峦是《题兜率寺》的第2句。

簿领迷人喜暂闲出自《题兜率寺》，簿领迷人喜暂闲的作者是：文同。 簿领迷人喜暂闲是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 簿领迷人喜暂闲的释义是：簿领：指官府文书簿籍；迷人：使人迷恋的事物；暂闲：短暂的闲暇。释义：官府文书繁多，令人沉迷，此时能暂时闲暇，实为一大乐事。 簿领迷人喜暂闲是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 簿领迷人喜暂闲的拼音读音是：bù lǐng mí rén xǐ zàn xián。

心清不累有无间出自《题何靖山人隐居二首》，心清不累有无间的作者是：文同。 心清不累有无间是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 心清不累有无间的释义是：心灵纯净，不受世间得失之累。 心清不累有无间是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 心清不累有无间的拼音读音是：xīn qīng bù lèi yǒu wú jiān。 心清不累有无间是《题何靖山人隐居二首》的第8句。 心清不累有无间的上半句是：

自爱萧条真吏隐出自《题何靖山人隐居二首》，自爱萧条真吏隐的作者是：文同。 自爱萧条真吏隐是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 自爱萧条真吏隐的释义是：自己喜爱清贫简朴，真正隐居的清廉官吏。 自爱萧条真吏隐是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 自爱萧条真吏隐的拼音读音是：zì ài xiāo tiáo zhēn lì yǐn。 自爱萧条真吏隐是《题何靖山人隐居二首》的第7句。 自爱萧条真吏隐的上半句是