文同

读已而悟兹出自《秋居览景因感所事》，读已而悟兹的作者是：文同。 读已而悟兹是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 读已而悟兹的释义是：读已而悟兹：阅读之后领悟其中的道理。 读已而悟兹是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 读已而悟兹的拼音读音是：dú yǐ ér wù zī。 读已而悟兹是《秋居览景因感所事》的第34句。 读已而悟兹的上半句是： 庶哉学者心。 读已而悟兹的全句是：庶哉学者心，读已而悟兹。

庶哉学者心出自《秋居览景因感所事》，庶哉学者心的作者是：文同。 庶哉学者心是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 庶哉学者心的释义是：庶哉学者心：指学者之心胸宽广，有志向，追求学问。庶哉，表示希望、愿望；学者，指好学的人。 庶哉学者心是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 庶哉学者心的拼音读音是：shù zāi xué zhě xīn。 庶哉学者心是《秋居览景因感所事》的第33句。 庶哉学者心的上半句是

揽笔成此诗出自《秋居览景因感所事》，揽笔成此诗的作者是：文同。 揽笔成此诗是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 揽笔成此诗的释义是：抒发感慨而即兴创作成诗。 揽笔成此诗是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 揽笔成此诗的拼音读音是：lǎn bǐ chéng cǐ shī。 揽笔成此诗是《秋居览景因感所事》的第32句。 揽笔成此诗的上半句是： 余因激所遇。 揽笔成此诗的下半句是： 庶哉学者心。

余因激所遇出自《秋居览景因感所事》，余因激所遇的作者是：文同。 余因激所遇是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 余因激所遇的释义是：余因激所遇：我因遭遇的激愤之事。 余因激所遇是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 余因激所遇的拼音读音是：yú yīn jī suǒ yù。 余因激所遇是《秋居览景因感所事》的第31句。 余因激所遇的上半句是：何用冠且衣。 余因激所遇的下半句是：揽笔成此诗。

何用冠且衣出自《秋居览景因感所事》，何用冠且衣的作者是：文同。 何用冠且衣是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 何用冠且衣的释义是：何用冠且衣：何必穿戴华丽的冠帽和衣服。意指何必追求外在的荣华富贵，或暗示诗人对物质生活的淡泊。 何用冠且衣是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 何用冠且衣的拼音读音是：hé yòng guān qiě yī。 何用冠且衣是《秋居览景因感所事》的第30句。

还本既不完出自《秋居览景因感所事》，还本既不完的作者是：文同。 还本既不完是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 还本既不完的释义是：“还本既不完”意指归还或恢复到原来的状态或本质已经不完全了。 还本既不完是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 还本既不完的拼音读音是：hái běn jì bù wán。 还本既不完是《秋居览景因感所事》的第29句。 还本既不完的上半句是：所耗无纤釐。

所耗无纤釐出自《秋居览景因感所事》，所耗无纤釐的作者是：文同。 所耗无纤釐是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所耗无纤釐的释义是：所耗无纤釐：耗费极小，几乎没有。 所耗无纤釐是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所耗无纤釐的拼音读音是：suǒ hào wú xiān lí。 所耗无纤釐是《秋居览景因感所事》的第28句。 所耗无纤釐的上半句是： 汲汲以就死。 所耗无纤釐的下半句是： 还本既不完。

汲汲以就死出自《秋居览景因感所事》，汲汲以就死的作者是：文同。 汲汲以就死是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 汲汲以就死的释义是：急于求死。 汲汲以就死是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 汲汲以就死的拼音读音是：jí jí yǐ jiù sǐ。 汲汲以就死是《秋居览景因感所事》的第27句。 汲汲以就死的上半句是：妄事纷扰为。 汲汲以就死的下半句是：所耗无纤釐。 汲汲以就死的全句是：汲汲以就死

妄事纷扰为出自《秋居览景因感所事》，妄事纷扰为的作者是：文同。 妄事纷扰为是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 妄事纷扰为的释义是：虚妄之事纷扰不断。 妄事纷扰为是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 妄事纷扰为的拼音读音是：wàng shì fēn rǎo wèi。 妄事纷扰为是《秋居览景因感所事》的第26句。 妄事纷扰为的上半句是： 不能保其元。 妄事纷扰为的下半句是： 汲汲以就死。

不能保其元出自《秋居览景因感所事》，不能保其元的作者是：文同。 不能保其元是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 不能保其元的释义是：不能保其元：指无法保持自己的根本或原则。 不能保其元是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 不能保其元的拼音读音是：bù néng bǎo qí yuán。 不能保其元是《秋居览景因感所事》的第25句。 不能保其元的上半句是：所有日夜隳。 不能保其元的下半句是：妄事纷扰为