文同

随僧入杳冥出自《宿隆平精舍》，随僧入杳冥的作者是：文同。 随僧入杳冥是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 随僧入杳冥的释义是：随僧入杳冥：跟随僧人进入幽深寂静的境界。 随僧入杳冥是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 随僧入杳冥的拼音读音是：suí sēng rù yǎo míng。 随僧入杳冥是《宿隆平精舍》的第6句。 随僧入杳冥的上半句是： 下马穿蒙密。 随僧入杳冥的下半句是： 俗襟如见濯。

下马穿蒙密出自《宿隆平精舍》，下马穿蒙密的作者是：文同。 下马穿蒙密是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 下马穿蒙密的释义是：下马穿蒙密：指诗人下马进入深密的树林中，意指诗人进入静谧幽深的自然环境中。 下马穿蒙密是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 下马穿蒙密的拼音读音是：xià mǎ chuān méng mì。 下马穿蒙密是《宿隆平精舍》的第5句。 下马穿蒙密的上半句是：钟鼓喜禅扃。

钟鼓喜禅扃出自《宿隆平精舍》，钟鼓喜禅扃的作者是：文同。 钟鼓喜禅扃是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 钟鼓喜禅扃的释义是：钟鼓喜禅扃：指寺庙中钟鼓声响起，僧人们欢欣地闭门修行。 钟鼓喜禅扃是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 钟鼓喜禅扃的拼音读音是：zhōng gǔ xǐ chán jiōng。 钟鼓喜禅扃是《宿隆平精舍》的第4句。 钟鼓喜禅扃的上半句是： 风埃愁客路。 钟鼓喜禅扃的下半句是：

风埃愁客路出自《宿隆平精舍》，风埃愁客路的作者是：文同。 风埃愁客路是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 风埃愁客路的释义是：风埃愁客路：风吹尘埃，使旅人愁绪满怀。这里描绘了旅途中风沙弥漫，让人心生忧愁的景象。 风埃愁客路是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 风埃愁客路的拼音读音是：fēng āi chóu kè lù。 风埃愁客路是《宿隆平精舍》的第3句。 风埃愁客路的上半句是：双峰敞翠屏。

双峰敞翠屏出自《宿隆平精舍》，双峰敞翠屏的作者是：文同。 双峰敞翠屏是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 双峰敞翠屏的释义是：双峰敞翠屏：指两座山峰如翠绿的屏风般展开。 双峰敞翠屏是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 双峰敞翠屏的拼音读音是：shuāng fēng chǎng cuì píng。 双峰敞翠屏是《宿隆平精舍》的第2句。 双峰敞翠屏的上半句是：万木罗青盖。 双峰敞翠屏的下半句是：

万木罗青盖出自《宿隆平精舍》，万木罗青盖的作者是：文同。 万木罗青盖是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 万木罗青盖的释义是：万木罗青盖：形容树木繁茂，枝叶交错，宛如绿色的华盖覆盖着大地。 万木罗青盖是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 万木罗青盖的拼音读音是：wàn mù luó qīng gài。 万木罗青盖是《宿隆平精舍》的第1句。 万木罗青盖的下半句是：双峰敞翠屏。 万木罗青盖的全句是

陶然踏月还出自《面川亭》，陶然踏月还的作者是：文同。 陶然踏月还是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 陶然踏月还的释义是：陶然踏月还：陶醉地漫步于月光之中，然后返回。 陶然踏月还是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 陶然踏月还的拼音读音是：táo rán tà yuè hái。 陶然踏月还是《面川亭》的第8句。 陶然踏月还的上半句是： 便欲教携酒。 陶然踏月还的全句是：便欲教携酒，陶然踏月还。

便欲教携酒出自《面川亭》，便欲教携酒的作者是：文同。 便欲教携酒是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 便欲教携酒的释义是：便欲教携酒：意思是作者想要邀请对方一起携带酒来饮酒。 便欲教携酒是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 便欲教携酒的拼音读音是：biàn yù jiào xié jiǔ。 便欲教携酒是《面川亭》的第7句。 便欲教携酒的上半句是：临槛数前山。 便欲教携酒的下半句是：陶然踏月还。

临槛数前山出自《面川亭》，临槛数前山的作者是：文同。 临槛数前山是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 临槛数前山的释义是：临槛数前山：站在栏杆边，数着面前的山峦。 临槛数前山是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 临槛数前山的拼音读音是：lín kǎn shù qián shān。 临槛数前山是《面川亭》的第6句。 临槛数前山的上半句是： 卷帘通大野。 临槛数前山的下半句是： 便欲教携酒。

卷帘通大野出自《面川亭》，卷帘通大野的作者是：文同。 卷帘通大野是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 卷帘通大野的释义是：卷帘通大野：卷起帘子，视野顿时开阔，通向广阔的野外。 卷帘通大野是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 卷帘通大野的拼音读音是：juǎn lián tōng dà yě。 卷帘通大野是《面川亭》的第5句。 卷帘通大野的上半句是：有谁相与闲。 卷帘通大野的下半句是：临槛数前山。