文同

默与天理期出自《秋居览景因感所事》，默与天理期的作者是：文同。 默与天理期是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 默与天理期的释义是：与天理默默期许，期待自然法则的指引与和谐。 默与天理期是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 默与天理期的拼音读音是：mò yǔ tiān lǐ qī。 默与天理期是《秋居览景因感所事》的第4句。 默与天理期的上半句是： 掩书坐前楹。 默与天理期的下半句是： 是时新雨收。

掩书坐前楹出自《秋居览景因感所事》，掩书坐前楹的作者是：文同。 掩书坐前楹是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 掩书坐前楹的释义是：掩书坐前楹：放下书籍，坐在房屋前廊。 掩书坐前楹是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 掩书坐前楹的拼音读音是：yǎn shū zuò qián yíng。 掩书坐前楹是《秋居览景因感所事》的第3句。 掩书坐前楹的上半句是：拙者诚所宜。 掩书坐前楹的下半句是：默与天理期。

拙者诚所宜出自《秋居览景因感所事》，拙者诚所宜的作者是：文同。 拙者诚所宜是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 拙者诚所宜的释义是：拙者诚所宜：指愚拙的人确实适合这样做。在这里，表达了诗人认为即使是愚拙的人，也有他应该做的事情。 拙者诚所宜是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 拙者诚所宜的拼音读音是：zhuō zhě chéng suǒ yí。 拙者诚所宜是《秋居览景因感所事》的第2句。

闲居闭穷巷出自《秋居览景因感所事》，闲居闭穷巷的作者是：文同。 闲居闭穷巷是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 闲居闭穷巷的释义是：闲居闭穷巷：居住在偏僻狭窄的街巷中。 闲居闭穷巷是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 闲居闭穷巷的拼音读音是：xián jū bì qióng xiàng。 闲居闭穷巷是《秋居览景因感所事》的第1句。 闲居闭穷巷的下半句是：拙者诚所宜。 闲居闭穷巷的全句是：闲居闭穷巷

使之识夷途出自《问景逊借梅圣俞诗卷》，使之识夷途的作者是：文同。 使之识夷途是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 使之识夷途的释义是：使之识夷途：使他明白正确的道路。 使之识夷途是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 使之识夷途的拼音读音是：shǐ zhī shí yí tú。 使之识夷途是《问景逊借梅圣俞诗卷》的第16句。 使之识夷途的上半句是： 愿子少假之。 使之识夷途的全句是：愿子少假之

愿子少假之出自《问景逊借梅圣俞诗卷》，愿子少假之的作者是：文同。 愿子少假之是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 愿子少假之的释义是：希望您暂时借给我。 愿子少假之是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 愿子少假之的拼音读音是：yuàn zi shǎo jiǎ zhī。 愿子少假之是《问景逊借梅圣俞诗卷》的第15句。 愿子少假之的上半句是：常恨失所趋。 愿子少假之的下半句是：使之识夷途。

常恨失所趋出自《问景逊借梅圣俞诗卷》，常恨失所趋的作者是：文同。 常恨失所趋是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 常恨失所趋的释义是：常恨失所趋：常常遗憾自己无法追随所向往的人或事物。 常恨失所趋是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 常恨失所趋的拼音读音是：cháng hèn shī suǒ qū。 常恨失所趋是《问景逊借梅圣俞诗卷》的第14句。 常恨失所趋的上半句是： 我方嗜此学。

我方嗜此学出自《问景逊借梅圣俞诗卷》，我方嗜此学的作者是：文同。 我方嗜此学是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 我方嗜此学的释义是：我方嗜此学：我此时正对这种学问或艺术有着浓厚的兴趣和爱好。 我方嗜此学是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 我方嗜此学的拼音读音是：wǒ fāng shì cǐ xué。 我方嗜此学是《问景逊借梅圣俞诗卷》的第13句。 我方嗜此学的上半句是：两轴如椽粗。

两轴如椽粗出自《问景逊借梅圣俞诗卷》，两轴如椽粗的作者是：文同。 两轴如椽粗是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 两轴如椽粗的释义是：两轴如椽粗：两卷诗卷宽大如同椽木，形容诗卷宽大厚实。 两轴如椽粗是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 两轴如椽粗的拼音读音是：liǎng zhóu rú chuán cū。 两轴如椽粗是《问景逊借梅圣俞诗卷》的第12句。 两轴如椽粗的上半句是： 遂云有家藏。

遂云有家藏出自《问景逊借梅圣俞诗卷》，遂云有家藏的作者是：文同。 遂云有家藏是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 遂云有家藏的释义是：遂云有家藏：随即表示家中藏有。 遂云有家藏是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 遂云有家藏的拼音读音是：suì yún yǒu jiā cáng。 遂云有家藏是《问景逊借梅圣俞诗卷》的第11句。 遂云有家藏的上半句是：实亦郊岛徒。 遂云有家藏的下半句是：两轴如椽粗。