文同

西首谢岩壑出自《大热过散关因寄里中友人》，西首谢岩壑的作者是：文同。 西首谢岩壑是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 西首谢岩壑的释义是：西首谢岩壑：诗人告别西边的山岩和山谷。 西首谢岩壑是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 西首谢岩壑的拼音读音是：xī shǒu xiè yán hè。 西首谢岩壑是《大热过散关因寄里中友人》的第34句。 西首谢岩壑的上半句是： 徒尔发短歌。 西首谢岩壑的全句是

徒尔发短歌出自《大热过散关因寄里中友人》，徒尔发短歌的作者是：文同。 徒尔发短歌是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 徒尔发短歌的释义是：徒尔发短歌：徒然写下这首简短的歌。 徒尔发短歌是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 徒尔发短歌的拼音读音是：tú ěr fā duǎn gē。 徒尔发短歌是《大热过散关因寄里中友人》的第33句。 徒尔发短歌的上半句是：期归尚谁约。 徒尔发短歌的下半句是：西首谢岩壑

期归尚谁约出自《大热过散关因寄里中友人》，期归尚谁约的作者是：文同。 期归尚谁约是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 期归尚谁约的释义是：期待归来的约定还有谁在等待？ 期归尚谁约是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 期归尚谁约的拼音读音是：qī guī shàng shuí yuē。 期归尚谁约是《大热过散关因寄里中友人》的第32句。 期归尚谁约的上半句是： 所效殊未立。 期归尚谁约的下半句是：

所效殊未立出自《大热过散关因寄里中友人》，所效殊未立的作者是：文同。 所效殊未立是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所效殊未立的释义是：所效殊未立：所追求的功业尚未成就。 所效殊未立是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所效殊未立的拼音读音是：suǒ xiào shū wèi lì。 所效殊未立是《大热过散关因寄里中友人》的第31句。 所效殊未立的上半句是：欲往途路邈。 所效殊未立的下半句是

欲往途路邈出自《大热过散关因寄里中友人》，欲往途路邈的作者是：文同。 欲往途路邈是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 欲往途路邈的释义是：欲往途路邈：想要前往的路途遥远。 欲往途路邈是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 欲往途路邈的拼音读音是：yù wǎng tú lù miǎo。 欲往途路邈是《大热过散关因寄里中友人》的第30句。 欲往途路邈的上半句是： 于今只梦想。 欲往途路邈的下半句是：

于今只梦想出自《大热过散关因寄里中友人》，于今只梦想的作者是：文同。 于今只梦想是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 于今只梦想的释义是：于今只梦想：如今只有空想，无法实现。 于今只梦想是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 于今只梦想的拼音读音是：yú jīn zhǐ mèng xiǎng。 于今只梦想是《大热过散关因寄里中友人》的第29句。 于今只梦想的上半句是：无由此流烁。 于今只梦想的下半句是

无由此流烁出自《大热过散关因寄里中友人》，无由此流烁的作者是：文同。 无由此流烁是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 无由此流烁的释义是：无由此流烁：指此地的风光和人物无法用语言文字完全表达出来。 无由此流烁是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 无由此流烁的拼音读音是：wú yóu cǐ liú shuò。 无由此流烁是《大热过散关因寄里中友人》的第28句。 无由此流烁的上半句是： 畏景虽赫然。

畏景虽赫然出自《大热过散关因寄里中友人》，畏景虽赫然的作者是：文同。 畏景虽赫然是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 畏景虽赫然的释义是：畏惧的景象虽然十分显眼。 畏景虽赫然是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 畏景虽赫然的拼音读音是：wèi jǐng suī hè rán。 畏景虽赫然是《大热过散关因寄里中友人》的第27句。 畏景虽赫然的上半句是：大石引客酌。 畏景虽赫然的下半句是：无由此流烁。

大石引客酌出自《大热过散关因寄里中友人》，大石引客酌的作者是：文同。 大石引客酌是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 大石引客酌的释义是：大石引客酌：用大石头做酒器，邀请客人饮酒。 大石引客酌是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 大石引客酌的拼音读音是：dà shí yǐn kè zhuó。 大石引客酌是《大热过散关因寄里中友人》的第26句。 大石引客酌的上半句是： 层崖对僧咏。

层崖对僧咏出自《大热过散关因寄里中友人》，层崖对僧咏的作者是：文同。 层崖对僧咏是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 层崖对僧咏的释义是：层崖对僧咏：指僧人在高耸的层峦叠嶂的山崖之间吟咏诗歌。 层崖对僧咏是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 层崖对僧咏的拼音读音是：céng yá duì sēng yǒng。 层崖对僧咏是《大热过散关因寄里中友人》的第25句。 层崖对僧咏的上半句是：飞瀑与清濯。