文同

敢假外物荣出自《谢杨侍读惠端溪紫石砚》，敢假外物荣的作者是：文同。 敢假外物荣是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 敢假外物荣的释义是：敢于借助外界之物来彰显荣光。 敢假外物荣是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 敢假外物荣的拼音读音是：gǎn jiǎ wài wù róng。 敢假外物荣是《谢杨侍读惠端溪紫石砚》的第8句。 敢假外物荣的上半句是： 自愧中槁然。 敢假外物荣的下半句是： 前日下秘阁。

自愧中槁然出自《谢杨侍读惠端溪紫石砚》，自愧中槁然的作者是：文同。 自愧中槁然是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 自愧中槁然的释义是：自愧中槁然：自感惭愧而内心枯槁。 自愧中槁然是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 自愧中槁然的拼音读音是：zì kuì zhōng gǎo rán。 自愧中槁然是《谢杨侍读惠端溪紫石砚》的第7句。 自愧中槁然的上半句是：恐窃好事名。 自愧中槁然的下半句是：敢假外物荣

恐窃好事名出自《谢杨侍读惠端溪紫石砚》，恐窃好事名的作者是：文同。 恐窃好事名是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 恐窃好事名的释义是：恐怕被人窃取了好事的名声。 恐窃好事名是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 恐窃好事名的拼音读音是：kǒng qiè hǎo shì míng。 恐窃好事名是《谢杨侍读惠端溪紫石砚》的第6句。 恐窃好事名的上半句是： 岂不愿收贮。 恐窃好事名的下半句是： 自愧中槁然

岂不愿收贮出自《谢杨侍读惠端溪紫石砚》，岂不愿收贮的作者是：文同。 岂不愿收贮是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 岂不愿收贮的释义是：岂不愿收贮：难道不愿意收藏保存。 岂不愿收贮是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 岂不愿收贮的拼音读音是：qǐ bù yuàn shōu zhù。 岂不愿收贮是《谢杨侍读惠端溪紫石砚》的第5句。 岂不愿收贮的上半句是：四谱无一精。 岂不愿收贮的下半句是：恐窃好事名。

四谱无一精出自《谢杨侍读惠端溪紫石砚》，四谱无一精的作者是：文同。 四谱无一精是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 四谱无一精的释义是：四谱无一精：四谱指的是书法、绘画、琴棋、诗赋等四种技艺，无一精表示这四种技艺都不精通。这里用来形容技艺不高超。 四谱无一精是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 四谱无一精的拼音读音是：sì pǔ wú yī jīng。 四谱无一精是《谢杨侍读惠端溪紫石砚》的第4句。

所以文房中出自《谢杨侍读惠端溪紫石砚》，所以文房中的作者是：文同。 所以文房中是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所以文房中的释义是：文房中：指书房，古代文人墨客用于书写、绘画的地方。 所以文房中是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 所以文房中的拼音读音是：suǒ yǐ wén fáng zhōng。 所以文房中是《谢杨侍读惠端溪紫石砚》的第3句。 所以文房中的上半句是：语气殊未成。

语气殊未成出自《谢杨侍读惠端溪紫石砚》，语气殊未成的作者是：文同。 语气殊未成是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 语气殊未成的释义是：语气殊未成：语气未尽，意犹未尽。 语气殊未成是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 语气殊未成的拼音读音是：yǔ qì shū wèi chéng。 语气殊未成是《谢杨侍读惠端溪紫石砚》的第2句。 语气殊未成的上半句是：学文二十年。 语气殊未成的下半句是： 所以文房中

学文二十年出自《谢杨侍读惠端溪紫石砚》，学文二十年的作者是：文同。 学文二十年是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 学文二十年的释义是：学文二十年：指作者从事文学创作或学习二十年的时间。 学文二十年是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 学文二十年的拼音读音是：xué wén èr shí nián。 学文二十年是《谢杨侍读惠端溪紫石砚》的第1句。 学文二十年的下半句是：语气殊未成。

愿致无迟回出自《问陈彦升觅古瓦砚》，愿致无迟回的作者是：文同。 愿致无迟回是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 愿致无迟回的释义是：愿致无迟回：希望尽快得到回应。 愿致无迟回是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 愿致无迟回的拼音读音是：yuàn zhì wú chí huí。 愿致无迟回是《问陈彦升觅古瓦砚》的第32句。 愿致无迟回的上半句是： 归来作诗乞。 愿致无迟回的全句是：归来作诗乞

归来作诗乞出自《问陈彦升觅古瓦砚》，归来作诗乞的作者是：文同。 归来作诗乞是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 归来作诗乞的释义是：归来作诗乞：回家后写诗求取。 归来作诗乞是宋代诗人文同的作品，风格是：诗。 归来作诗乞的拼音读音是：guī lái zuò shī qǐ。 归来作诗乞是《问陈彦升觅古瓦砚》的第31句。 归来作诗乞的上半句是：用可资怪魁。 归来作诗乞的下半句是：愿致无迟回。