王庭圭

儿童拍手笑衰翁出自《赠写真胡生二绝句》，儿童拍手笑衰翁的作者是：王庭圭。 儿童拍手笑衰翁是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 儿童拍手笑衰翁的释义是：儿童拍手笑衰翁：孩子们拍着手欢笑，嘲笑那衰老的老人。 儿童拍手笑衰翁是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 儿童拍手笑衰翁的拼音读音是：ér tóng pāi shǒu xiào shuāi wēng。 儿童拍手笑衰翁是《赠写真胡生二绝句》的第2句。

误著儒衣到骨穷出自《赠写真胡生二绝句》，误著儒衣到骨穷的作者是：王庭圭。 误著儒衣到骨穷是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 误著儒衣到骨穷的释义是：误著儒衣到骨穷，意味着诗人身穿儒生服装，却因生活困顿而到了极度贫穷的地步。这里“误著”可能表达了诗人对自己选择文人生活的不甘或无奈，“到骨穷”则形容贫困程度已深入骨髓，极其严重。 误著儒衣到骨穷是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。

唤作骑驴孟浩然出自《赠写真胡生二绝句》，唤作骑驴孟浩然的作者是：王庭圭。 唤作骑驴孟浩然是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 唤作骑驴孟浩然的释义是：以“骑驴”的孟浩然自比，形容胡生风度翩翩，才情出众。 唤作骑驴孟浩然是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 唤作骑驴孟浩然的拼音读音是：huàn zuò qí lǘ mèng hào rán。 唤作骑驴孟浩然是《赠写真胡生二绝句》的第4句。

莫将踏碓卢行者出自《赠写真胡生二绝句》，莫将踏碓卢行者的作者是：王庭圭。 莫将踏碓卢行者是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 莫将踏碓卢行者的释义是：莫将踏碓卢行者：不要将那些辛勤劳作的人当作粗俗之人。 莫将踏碓卢行者是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 莫将踏碓卢行者的拼音读音是：mò jiāng tà duì lú xíng zhě。 莫将踏碓卢行者是《赠写真胡生二绝句》的第3句。

非儒非佛亦非仙出自《赠写真胡生二绝句》，非儒非佛亦非仙的作者是：王庭圭。 非儒非佛亦非仙是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 非儒非佛亦非仙的释义是：非儒非佛亦非仙：既不是儒家思想，也不是佛教教义，更不是道教追求的长生不老或成仙得道。 非儒非佛亦非仙是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 非儒非佛亦非仙的拼音读音是：fēi rú fēi fú yì fēi xiān。

欲貌卢溪真面目出自《赠写真胡生二绝句》，欲貌卢溪真面目的作者是：王庭圭。 欲貌卢溪真面目是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 欲貌卢溪真面目的释义是：欲貌卢溪真面目：想要描绘出卢溪的真实景色。 欲貌卢溪真面目是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 欲貌卢溪真面目的拼音读音是：yù mào lú xī zhēn miàn mù。 欲貌卢溪真面目是《赠写真胡生二绝句》的第1句。

谁把铜鱼作鼓椎出自《周秀才取古物作十绝句见惠如丰城临平鼓之类作一绝句题其后》，谁把铜鱼作鼓椎的作者是：王庭圭。 谁把铜鱼作鼓椎是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 谁把铜鱼作鼓椎的释义是：谁把铜鱼作鼓椎：有人将铜制的鱼形器物当作敲击鼓面的椎子。 谁把铜鱼作鼓椎是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 谁把铜鱼作鼓椎的拼音读音是：shuí bǎ tóng yú zuò gǔ chuí。

临平石鼓无人识出自《周秀才取古物作十绝句见惠如丰城临平鼓之类作一绝句题其后》，临平石鼓无人识的作者是：王庭圭。 临平石鼓无人识是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 临平石鼓无人识的释义是：临平石鼓是古代的一种石制鼓形器物，因在临平（今浙江杭州市余杭区）发现而得名。诗中的“无人识”意味着这种古物已经不为当时的人们所认识或了解，可能已经失传或被忽视。这句诗反映了古物在历史长河中的失落与遗忘。

斩新拈出更题诗出自《周秀才取古物作十绝句见惠如丰城临平鼓之类作一绝句题其后》，斩新拈出更题诗的作者是：王庭圭。 斩新拈出更题诗是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 斩新拈出更题诗的释义是：“斩新拈出更题诗”释义：意思是诗人刚刚挑选出这些古物，又为它们题写了诗。这里的“斩新”指的是非常新近，刚刚的意思。 斩新拈出更题诗是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 斩新拈出更题诗的拼音读音是：zhǎn

众宝沈埋万古悲出自《周秀才取古物作十绝句见惠如丰城临平鼓之类作一绝句题其后》，众宝沈埋万古悲的作者是：王庭圭。 众宝沈埋万古悲是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 众宝沈埋万古悲的释义是：众多珍宝沉埋于地下，历经万年而感到悲哀。 众宝沈埋万古悲是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 众宝沈埋万古悲的拼音读音是：zhòng bǎo shěn mái wàn gǔ bēi。