王庭圭

尚馀疏发未成霜出自《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之》，尚馀疏发未成霜的作者是：王庭圭。 尚馀疏发未成霜是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 尚馀疏发未成霜的释义是：尚有稀疏的头发尚未变白如霜。 尚馀疏发未成霜是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 尚馀疏发未成霜的拼音读音是：shàng yú shū fā wèi chéng shuāng。

问我何年谪夜郎出自《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之》，问我何年谪夜郎的作者是：王庭圭。 问我何年谪夜郎是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 问我何年谪夜郎的释义是：这句诗“问我何年谪夜郎”的意思是诗人被问及何时被贬谪到夜郎。其中，“谪”指被贬谪，“夜郎”是中国古代西南地区的一个部族名，这里比喻遥远的贬谪之地。诗人用这句话表达了自己被贬的无奈和遥远。

独赖宽恩谪夜郎出自《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之》，独赖宽恩谪夜郎的作者是：王庭圭。 独赖宽恩谪夜郎是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 独赖宽恩谪夜郎的释义是：独赖宽恩谪夜郎：全靠皇帝的宽宏大量，将我贬谪到遥远的夜郎。 独赖宽恩谪夜郎是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 独赖宽恩谪夜郎的拼音读音是：dú lài kuān ēn zhé yè láng。

从兹一堕人间世出自《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之》，从兹一堕人间世的作者是：王庭圭。 从兹一堕人间世是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 从兹一堕人间世的释义是：从此堕落至凡尘世界。 从兹一堕人间世是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 从兹一堕人间世的拼音读音是：cóng zī yī duò rén jiān shì。

醉翻王母九霞觞出自《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之》，醉翻王母九霞觞的作者是：王庭圭。 醉翻王母九霞觞是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 醉翻王母九霞觞的释义是：醉翻王母九霞觞：比喻饮酒过量，醉态可掬。王母，指神话中的西王母；九霞觞，传说中王母的仙酒。 醉翻王母九霞觞是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 醉翻王母九霞觞的拼音读音是：zuì fān wáng mǔ

误读黄庭玉字章出自《程子山侍讲自靖州贬所归相会于武陵怪余颜鬓未改作四绝句示之》，误读黄庭玉字章的作者是：王庭圭。 误读黄庭玉字章是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 误读黄庭玉字章的释义是：误读黄庭玉字章：指诗人误读了《黄庭经》中的玉字篇章，这里用“误读”一语双关，既指真的读错了，也指诗人以“玉字”喻指自己，表达了自己被贬后仍保持高洁品行的意思。 误读黄庭玉字章是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗

回首方知泰华尊出自《次韵酬国子生赵秀才四绝句》，回首方知泰华尊的作者是：王庭圭。 回首方知泰华尊是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 回首方知泰华尊的释义是：回首方知泰华尊：回首往事，才真正领悟到泰山和华山的高大尊贵。这里以泰山和华山比喻人生经历，强调通过回顾过去，才能深刻认识到人生的伟大与尊贵。 回首方知泰华尊是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 回首方知泰华尊的拼音读音是：huí shǒu

迂生曲士如丘垤出自《次韵酬国子生赵秀才四绝句》，迂生曲士如丘垤的作者是：王庭圭。 迂生曲士如丘垤是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 迂生曲士如丘垤的释义是：迂生曲士如丘垤：指那些思想固执、见识短浅的人，如同山丘上的小土堆一样不起眼。 迂生曲士如丘垤是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 迂生曲士如丘垤的拼音读音是：yū shēng qū shì rú qiū dié。

何人复扫相君门出自《次韵酬国子生赵秀才四绝句》，何人复扫相君门的作者是：王庭圭。 何人复扫相君门是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 何人复扫相君门的释义是：何人复扫相君门：何人再去扫相国大人的门前。这里的“扫相君门”比喻去见或者拜访权贵人物。整句表达了作者对于能有机会进入权贵之门的人的向往或者感叹。 何人复扫相君门是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 何人复扫相君门的拼音读音是：hé rén

圣主方今举八元出自《次韵酬国子生赵秀才四绝句》，圣主方今举八元的作者是：王庭圭。 圣主方今举八元是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 圣主方今举八元的释义是：圣主方今举八元：圣明的君主现在选拔八元贤才。这里的“圣主”指的是英明的君主，“举”是选拔的意思，“八元”指的是古代传说中的贤才，比喻人才。整句表达了君主选拔贤能，注重人才使用的治国理念。 圣主方今举八元是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。