王庭圭

法力辟兵戈出自《乱后过东山寺》，法力辟兵戈的作者是：王庭圭。 法力辟兵戈是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 法力辟兵戈的释义是：法力辟兵戈：凭借佛法之力平息战争，阻止兵器与战戈的纷争。 法力辟兵戈是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 法力辟兵戈的拼音读音是：fǎ lì pì bīng gē。 法力辟兵戈是《乱后过东山寺》的第6句。 法力辟兵戈的上半句是： 斯人具眼目。 法力辟兵戈的下半句是：

斯人具眼目出自《乱后过东山寺》，斯人具眼目的作者是：王庭圭。 斯人具眼目是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 斯人具眼目的释义是：此句中的“斯人具眼目”意指这位诗人具有敏锐的洞察力和辨别能力。 斯人具眼目是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 斯人具眼目的拼音读音是：sī rén jù yǎn mù。 斯人具眼目是《乱后过东山寺》的第5句。 斯人具眼目的上半句是：山栖老禅和。 斯人具眼目的下半句是

山栖老禅和出自《乱后过东山寺》，山栖老禅和的作者是：王庭圭。 山栖老禅和是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 山栖老禅和的释义是：山栖老禅和：指隐居山林的年迈禅宗僧人。 山栖老禅和是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 山栖老禅和的拼音读音是：shān qī lǎo chán hé。 山栖老禅和是《乱后过东山寺》的第4句。 山栖老禅和的上半句是： 云护佛世界。 山栖老禅和的下半句是： 斯人具眼目。

云护佛世界出自《乱后过东山寺》，云护佛世界的作者是：王庭圭。 云护佛世界是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 云护佛世界的释义是：云雾环绕，保护着佛的世界。 云护佛世界是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 云护佛世界的拼音读音是：yún hù fú shì jiè。 云护佛世界是《乱后过东山寺》的第3句。 云护佛世界的上半句是：绀殿倚岩阿。 云护佛世界的下半句是：山栖老禅和。 云护佛世界的全句是

绀殿倚岩阿出自《乱后过东山寺》，绀殿倚岩阿的作者是：王庭圭。 绀殿倚岩阿是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 绀殿倚岩阿的释义是：绀殿倚岩阿：指红色的殿堂靠着山岩。绀殿，即红色的殿堂；倚，靠；岩阿，山岩之处。 绀殿倚岩阿是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 绀殿倚岩阿的拼音读音是：gàn diàn yǐ yán ā。 绀殿倚岩阿是《乱后过东山寺》的第2句。 绀殿倚岩阿的上半句是：烟尘苦未尽。

烟尘苦未尽出自《乱后过东山寺》，烟尘苦未尽的作者是：王庭圭。 烟尘苦未尽是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 烟尘苦未尽的释义是：烟尘苦未尽：战火硝烟尚未消散，人民仍受战乱之苦。 烟尘苦未尽是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 烟尘苦未尽的拼音读音是：yān chén kǔ wèi jǐn。 烟尘苦未尽是《乱后过东山寺》的第1句。 烟尘苦未尽的下半句是：绀殿倚岩阿。 烟尘苦未尽的全句是

尔莫用危机出自《秋夜》，尔莫用危机的作者是：王庭圭。 尔莫用危机是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 尔莫用危机的释义是：“尔莫用危机”的释义为：不要用危险的时候。 尔莫用危机是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 尔莫用危机的拼音读音是：ěr mò yòng wēi jī。 尔莫用危机是《秋夜》的第8句。 尔莫用危机的上半句是： 扁舟在吾手。 尔莫用危机的全句是：扁舟在吾手，尔莫用危机。

扁舟在吾手出自《秋夜》，扁舟在吾手的作者是：王庭圭。 扁舟在吾手是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 扁舟在吾手的释义是：扁舟在吾手：比喻诗人掌握自由，可以随性而游。扁舟，小船也，象征自由自在的生活。 扁舟在吾手是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 扁舟在吾手的拼音读音是：biǎn zhōu zài wú shǒu。 扁舟在吾手是《秋夜》的第7句。 扁舟在吾手的上半句是：参军胡不归。

参军胡不归出自《秋夜》，参军胡不归的作者是：王庭圭。 参军胡不归是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 参军胡不归的释义是：《秋夜》中“参军胡不归”的释义是：询问出征的军人为何还未归来。其中，“参军”指的是当时军中的中级军官，“胡”在这里是疑问语气词，相当于“为何”。这句话表达了诗人对出征军人的思念和对他们未归的关切。 参军胡不归是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 参军胡不归的拼音读音是：cān

居士本无病出自《秋夜》，居士本无病的作者是：王庭圭。 居士本无病是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 居士本无病的释义是：居士本无病：诗人自嘲，表示自己并非真正有病，而是因为忧愁和烦恼而心生不适。这里的“居士”指的是诗人自己，而“本无病”则是表达诗人内心的豁达和超脱，认为自己本应无病无痛，只是因为外界事物的触动而感到困扰。 居士本无病是宋代诗人王庭圭的作品，风格是：诗。 居士本无病的拼音读音是