王十朋

张子自陶山出自《过瑞安》，张子自陶山的作者是：王十朋。 张子自陶山是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 张子自陶山的释义是：张子自陶山：张子，指张道陵，即东汉末年的道教创始人；陶山，指张道陵修炼之地。整句释义为：张道陵从陶山而来。 张子自陶山是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 张子自陶山的拼音读音是：zhāng zi zì táo shān。 张子自陶山是《过瑞安》的第7句。

入境天欲莫出自《过瑞安》，入境天欲莫的作者是：王十朋。 入境天欲莫是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 入境天欲莫的释义是：入境天欲莫，意为“进入此地天空仿佛也变得沉默”。此处表达了诗人对瑞安之美的赞叹，以及对周围环境宁静、祥和的感受。 入境天欲莫是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 入境天欲莫的拼音读音是：rù jìng tiān yù mò。 入境天欲莫是《过瑞安》的第6句。

解维日已晏出自《过瑞安》，解维日已晏的作者是：王十朋。 解维日已晏是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 解维日已晏的释义是：解维日已晏：解开系船的缆绳已经晚了。意指船只起航的时间已经较晚。 解维日已晏是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 解维日已晏的拼音读音是：jiě wéi rì yǐ yàn。 解维日已晏是《过瑞安》的第5句。 解维日已晏的上半句是：首问南塘路。 解维日已晏的下半句是

首问南塘路出自《过瑞安》，首问南塘路的作者是：王十朋。 首问南塘路是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 首问南塘路的释义是：首问南塘路：初到南塘，询问道路。 首问南塘路是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 首问南塘路的拼音读音是：shǒu wèn nán táng lù。 首问南塘路是《过瑞安》的第4句。 首问南塘路的上半句是： 偶把清源麾。 首问南塘路的下半句是： 解维日已晏。

偶把清源麾出自《过瑞安》，偶把清源麾的作者是：王十朋。 偶把清源麾是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 偶把清源麾的释义是：偶把清源麾：偶然间举起清源的神杖。这里“清源”指的是清源之神，即掌管水源的神灵，“麾”指旗帜或权杖，此处比喻权力或指挥权。整句表达了诗人偶然获得或掌握了一种权力或指挥权。 偶把清源麾是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 偶把清源麾的拼音读音是：ǒu bǎ qīng yuán

老未识安固出自《过瑞安》，老未识安固的作者是：王十朋。 老未识安固是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 老未识安固的释义是：老未识安固：意思是年老时还未去过安固。 老未识安固是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 老未识安固的拼音读音是：lǎo wèi shí ān gù。 老未识安固是《过瑞安》的第2句。 老未识安固的上半句是：我家古乐成。 老未识安固的下半句是： 偶把清源麾。

我家古乐成出自《过瑞安》，我家古乐成的作者是：王十朋。 我家古乐成是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我家古乐成的释义是：我家古乐成：指家中收藏的古乐器已经完备。 我家古乐成是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我家古乐成的拼音读音是：wǒ jiā gǔ lè chéng。 我家古乐成是《过瑞安》的第1句。 我家古乐成的下半句是：老未识安固。 我家古乐成的全句是：我家古乐成，老未识安固。

行将返耕桑出自《解舟》，行将返耕桑的作者是：王十朋。 行将返耕桑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 行将返耕桑的释义是：行将返耕桑：即将回到田间耕作，从事农业生产。 行将返耕桑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 行将返耕桑的拼音读音是：xíng jiāng fǎn gēng sāng。 行将返耕桑是《解舟》的第24句。 行将返耕桑的上半句是： 到官即有乞。 行将返耕桑的全句是：到官即有乞

到官即有乞出自《解舟》，到官即有乞的作者是：王十朋。 到官即有乞是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 到官即有乞的释义是：到官即有乞：刚到任就向百姓索求财物。 到官即有乞是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 到官即有乞的拼音读音是：dào guān jí yǒu qǐ。 到官即有乞是《解舟》的第23句。 到官即有乞的上半句是：满镜须髯苍。 到官即有乞的下半句是：行将返耕桑。 到官即有乞的全句是

满镜须髯苍出自《解舟》，满镜须髯苍的作者是：王十朋。 满镜须髯苍是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 满镜须髯苍的释义是：满镜须髯苍：镜中映照的须髯已经苍老，形容人已经老去。 满镜须髯苍是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 满镜须髯苍的拼音读音是：mǎn jìng xū rán cāng。 满镜须髯苍是《解舟》的第22句。 满镜须髯苍的上半句是： 馀生疾病多。 满镜须髯苍的下半句是： 到官即有乞